云南省少数民族宗教的法律保护刍议

本文认为,信仰本民族宗教的少数民族应该和信仰其他宗教的民族一样,在宗教信仰自由方面受到同样的法律保护。同时在法律保护的过程中应注意处理好本民族宗教和邪教、封建迷信,宗教神职人员和本民族知识分子,本民族宗教和宗教文化的关系。     

资源、环境与贫困关系的研究

我国政府目前正在进行着一场世纪工程—西部大开发。然而,西部开发由于地域辽阔,情况尤显复杂,故不能搞“一刀切”。本文作者在此文论述中针对生态敏感地区、森林丰富地区、生物多样性地区作了资源、环境与贫困关系的深层次研究分析,提出一些值得我们重视和思考的问题。     

习惯法与少数民族社会

文章在田野调查的基础上,试图讨论作为多民族的统一国家的中国,其法制建设与少族民族社会独特的以习惯法为核心的法文化传统之间的关系及其复杂性。     

印度参与服务贸易自由化进程的分析与评估——兼论中印自贸区服务贸易自由化构想

在GATS框架下,印度服务贸易的开放水平逐步加深,已明显超越其他发展中国家。对"商业存在"的限制是其服务贸易的核心壁垒,同时对"自然人流动"保留充分的政策自由权。在RTAs体系下,印度的服务贸易自由化水平呈"GATS+"特征且集中于"商业"、"通讯"、"金融"及"运输"部门,区域贸易协定伙伴选择与其"东向政策"目标国契合且主要为"南北型"区域服务贸易安排。本文在此基础上对中印自贸区服务优先开放部门以及开放机制设计进行了研判。     

冲突与认同：全球化背景下的代际关系

代是一种生物学事实,也是一种社会事实。作为社会事实的“代”或“代际关系”所以会成为问题,和社会学一样,与工业社会或现代性的出现有关——或者干脆说,代问题本质上也是一个现代性问题。进一步,20世纪代问题在全球范围内的扩展,一样是现代工业社会或资本主义体制在世界范围内推进的结果——从这个意义上说,它也是全球化的结果。文章通过对近代以来代问题的出现与加剧的探讨,指出代沟的出现或代际认同的消解,本身就是现代性或全球化的产儿。     

区域集团的宪政之路——东盟宪章与欧盟宪法的比较研究

立宪并确立法律实体地位是区域集团走向宪政之路的重要标志,其蕴含着双重意义:区域集团通过立宪来捍卫地区一体化的成果;通过立宪来完善区域集团的权力机制建设.欧盟宪法和东盟宪章的出台是区域集团宪政之路的突出反映,但是由于两个地区一体化的程度差异,欧盟和东盟的宪政之路则呈现出明显的层次差异.通过比较分析区域集团的宪政之路有助于认识区域集团的机制发展和未来走向.     

煤炭消费、经济增长与废气排放：基于中国的实证研究

本文采用计量经济学中的协整理论考察我国煤炭消费与经济增长、烟尘排放、二氧化硫排放和工业粉尘排放之间的关系。结果显示,我国煤炭消费与经济增长以及二氧化硫和工业粉尘的排放量之间存在着长期协整关系。为此,建立了相应的长期均衡方程及误差修正模型,并根据本文的分析结论提出了实现中国经济-能源-环境和谐发展的措施。     

现代法治论

现代意义上的法治包含着法律至上、权力制约、权利保障和司法独立等基本理念,强调法律在实现社会治理和国家管理中的权威性,要求依据法律原则处理国家的各项事业,使法律成为国家政治、经济和社会生活的基本准则。市场经济和民主政治是建设法治国家的两个必不可少的前提条件,而守法,尤其是官员守法则是实现法治的关键。     

论个体价值观形成发展的机制

个体价值观的形成发展是社会机制和心理机制共同作用的结果。它一方面表现为全体受政治经济、中西文化、大众传媒、各类教育等社会机制制约、影响、导向和强化的过程,另一方面是个体通过价值理解、价值认同、价值选择、价值整合的心理机制将价值心理提升为价值观念,进而提升为价值观的过程。     

关于创建文明小城镇若干问题的分析

全面建设小康社会,重点在农村,难点也在农村。文明小城镇创建活动的开展,对于广大农村全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化具有积极的促进和带动作用。当前各地文明创建形势呈现出创建动力日渐增大、创建趋势日益鲜明、创建策略日臻科学的发展态势,必将进一步加快我国城镇化进程和全面建设小康社会的步伐。