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111.
本文探讨教育实习的管理工作如何以系统科学理论为指导,运用整体原理、有序原理和反馈原理,使带队教师的组织、管理和沟通工作高效率展开,从而在内容和措施方面体现规范性、实用性和科学性 相似文献
112.
把马克思哲学的性质视为“改变世界”,根源在于对马克思1845年写成的《关于费尔巴哈的提纲》第十一条中“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”这句话的错误理解或误读.把马克思哲学的性质理解或解读为“改变世界”,过分强调、夸大马克思哲学“改变世界”的功能和性质,不仅是对哲学“解释世界”与“改变世界”辩证关系的形而上学割裂,而且在现实实践中可能会造成严重的后果.对此,我们必须作出反思. 相似文献
113.
抗战时期宪政运动的博弈分析 总被引:1,自引:0,他引:1
祝天智 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,6(6):62-67
抗战时期的宪政运动是在国共联合抗战的背景下,在双方有限合作的基础上,国内各派政治势力进行利益博弈的过程,大致经历了五个阶段。抗战时期的宪政运动改善了当时中国的政治生态,并在一定程度上影响了其后一段时期中国政治发展的走向。但由于国共合作的有限性和暂时性,决定了抗战时期的宪政运动有无法克服的缺陷。 相似文献
114.
朱健 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,(9):69-73
在近代中国著作权观念的发生问题上一直存在"本土资源说"和"外来影响说"两种意见,本文论证了两种观点的合理之处和不足之处,并运用"历史-阐释"模式重新对中国著作权观念的发展过程进行了梳理,指出近代中国著作权观念的出现是中国古代著作权保护的历史资源在西学刺激之下重新激活和阐释的结果. 相似文献
115.
跨世纪的教育,应是创新的教育。体育作为一种教育手段,在现代教育中发挥着极其重要的作用。其独特的教育方法和理论,能培养人的多种能力,特别是在创新能力的培养方面,体育更是具有其他学科无法比拟的优势。 相似文献
116.
论马克思实践美学观的价值 总被引:2,自引:0,他引:2
马克思把审美问题放到社会历史发展的总体层面上去理解,为美学提供了一个宏观的视野,并在对审美活动和艺术的历史起源问题上给我们以启示。他以实践观为立论基础,将审美对象和主体的审美能力都看成是劳动实践的历史产物,并强调人的感性的能动性,区别了动物生产与人生产的关系。而精神生产中的艺术生产也是按照美的规律来创造的特殊生产方式。人的社会性的特定素质如感官等,则是审美享受的前提基础。任何物种的尺度与人的内在固有尺度的统一,就是“美的规律”。他强调人的感觉的解放,扬弃异化,追求全人类生活的高度自由,把整个社会看成审美活动的对象。他的实践美学观在西方和当代中国美学界都得到了推动和发展。 相似文献
117.
1953年梁漱溟"九天九地"说无意间引发一桩公案,激化了毛泽东与他之间沉积已久的矛盾。此案集中反映了新中国成立后知识分子独立思维与中国共产党及新政府政治战略理念难以相容的历史事实。文章以这桩公案的发展脉络为基本线索,试图通过梳理公案背后的历史渊源与现实局势之间微妙的反差,进而探讨新中国成立后知识分子实际地位形成的深层次原因。 相似文献
118.
更少地生产与消费,更好地生活是西方马克思主义特别是生态马克思主义的一个核心观点.西方马克思主义认为,根植于资本主义生产方式的异化消费加剧全球生态危机,高消费非但没有使人们获得预期的幸福,反而破坏了人的健全发展.因此,对当代人来说,少而好才是当前和未来的生活原则.放弃过度生产和高消费,彻底改变生活方式,是人们更好地生活的必然选择.西方马克思主义的这个观点对当今中国的生产与消费具有一定意义. 相似文献
119.
大量研究表明,大学生中学习倦怠现象广泛存在。将Maslach(马斯拉池)等人的相关研究与我国大学生现状相结合,探求大学生学习倦怠的成因,并有针对性地提出对策,可以降低学习倦怠带来的负面影响,提高我国高等教育的质量。 相似文献
120.
朱林 《山西高等学校社会科学学报》2014,(12):11-16
中国化马克思主义吸引力,是指由中国化马克思主义呈现出的科学性、价值性和时代性以及在指导实践中产生的效用对广大人民群众产生的一种能够使其认同并自觉地遵循和实践的力量。但在深刻社会变革的当下,理论与现实实践的偏离,西方意识形态的渗透,社会转型中突出问题的挤压等状况的出现,弱化了中国化马克思主义的吸引力。深入分析这些因素,对增强理论吸引力、坚定理论自信、实现理论掌握群众,有重要意义。 相似文献