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91.
在当前城市拆迁过程中,由于诸多复杂因素,引起了许多纠纷与矛盾,有的甚至非常严重。从法律关系的角度来看,这其中涉及到复杂法律关系的处理,包括行政法律关系和民事法律关系。这两种法律关系处理的好坏,直接关系到城市拆迁活动的顺利进行,也关系到拆迁法律关系中各方当事人利益的保护问题。同时,现有的城市拆迁法律制度的不完善,在一定程度上给这类问题的解决带来了不便。本文拟从城市拆迁中的法律关系、拆迁法律制度中存在的问题和城市拆迁中行政机关的角色定位等方面进行分析和探讨,以期更好地认识和解决拆迁过程中产生的问题。  相似文献   
92.
储光羲是唐代著名诗人,是江苏与常州的历史文化名人。文章根据史料与储氏宗谱的各种版本,对储光羲是贺知章的外甥、储光羲的官职品秩作了较为科学的考证,并对如何编修储氏宗谱以加强对这位重要人物的研究与评价,提出了切实可行的建议。  相似文献   
93.
李肖  朱晨  杨丽然 《创新》2007,1(1):115-118
文化即人化,它是人类所创造的精神成果和物质成果的总和;文明是文化的结晶,是文化主体对人类文化中野蛮性、愚昧性不断扬弃的结果,是人类有目的、有选择地过滤人类文化、形成合理文化内核的过程。中国当前的政治文明建设,需要走出“精华”和“糟粕”的简单二分的误区,用外来文化中国化、传统文化现代化,来开辟中国文化发展之路。弱化暴力色彩,强化仁政效应,构建中国特色的政治文明。  相似文献   
94.
Wu  Shiyou  Chapman  Mimi V.  Zhu  Meihua  Wang  Xiafei 《Social indicators research》2020,149(2):571-584

As China’s economy is rapidly changing from a planned to a capitalist economy, many families find themselves financially struggling. In some cases, conflicting values and attitudes may contribute to mental health challenges such as depression that would lead to further feelings of helplessness and immobilization. Using a random sample of 1006 low-income households from Pudong District of Shanghai, China, this study aims to examine the relationships between household assets, beliefs about government as the primary way to improve economic circumstances and self-reported depressive symptoms. In addition, this study investigates the mediation effects of beliefs that government is the best change agent for improved life circumstances on the relationship between household assets and depression. We found those who indicated that government was the main means for attaining a better life had significantly higher depression levels whereas higher numbers of household assets were associated with lower depression levels. We also found that viewing government as the most important change agent only partially mediated the relationship between household assets and depression (p?<?.001). Findings from this study support anti-poverty policies and social work related practice initiatives aimed at assisting low income families in China, in particular the need to address psychological as well as economic needs.

  相似文献   
95.
A 2-distance k-coloring of a graph G is a proper k-coloring such that any two vertices at distance two get different colors. \(\chi _{2}(G)\)=min{k|G has a 2-distance k-coloring}. Wegner conjectured that for each planar graph G with maximum degree \(\Delta \), \(\chi _2(G) \le 7\) if \(\Delta \le 3\), \(\chi _2(G) \le \Delta +5\) if \(4\le \Delta \le 7\) and \(\chi _2(G) \le \lfloor \frac{3\Delta }{2}\rfloor +1\) if \(\Delta \ge 8\). In this paper, we prove that: (1) If G is a planar graph with maximum degree \(\Delta \le 5\), then \(\chi _{2}(G)\le 20\); (2) If G is a planar graph with maximum degree \(\Delta \ge 6\), then \(\chi _{2}(G)\le 5\Delta -7\).  相似文献   
96.
In this paper, a rumor blocking problem is studied with an objective function which is neither submodular or supermodular. We will prove that this problem is NP-hard and give a data-dependent approximation with sandwich method. In addition, we show that every set function has a pair of monotone nondecreasing modular functions as upper bound and lower bound, respectively.  相似文献   
97.
本文使用图形阅读与历史考证的方法,对国家博物馆的一级收藏品<滇南盐法图>中的第五帧图画"安宁井"进行了研究.第一,对<滇南盐法图>的作者李苾进行了初步的考证.第二,通过图形阅读,对<滇南盐法图·安宁井>提供的信息进行了详细的解读和分析.第三,对云南几十种文献进行了搜集整理,纵向梳理了安宁井从汉代到民国时期的发展历程,为中国科技文献的图画类资料的研究提供了一个具有参考意义的个案研究.  相似文献   
98.
文章利用消除趋势法得到的城市化、工业化和服务化的周期成分度量城市化、工业化和服务化的波动,并简要分析了中国城市化、工业化和服务化的波动特点。研究结果表明,中国城市化波动可以划分为6个不同的发展阶段;工业化波动最为剧烈,服务化波动最为平缓,城市化波动介于二者之间;城市化波动滞后于服务化波动,服务化波动滞后于工业化波动;城市化波动主要源于自身波动的冲击,工业化波动和服务化波动冲击的影响较小;城市化波动分别对工业化波动和服务化波动的脉冲响应曲线均为明显的正弦波,但脉冲响应时滞及冲击力度明显不同;工业化波动对城市化波动具有显著的负向影响,服务化波动对城市化波动具有显著的正向影响。  相似文献   
99.
祝方林 《民族学刊》2014,5(3):76-77
在学界,讨论价值重构的很多,但是讨论重构价值的少。谭晓静博士的《文化失忆与记忆重构--黄道婆文化解读》[1]就探讨了黄道婆文化的重构价值。在这部书中,谭博士系统阐释了黄道婆从历史人物到行业神,再到文化名人,最终成为被争夺的文化资源的原因及过程;描述和分析了的黄道婆文化记忆在上海的保存形式、传递方式、建构结构以及不同人对黄道婆文化记忆的解读;从史志失载、口头叙事断裂、标志性建筑消失三个方面分析了黄道婆文化在海南失忆的原因、失去记忆的内容以及对海南社会发展的影响;分析了黄道婆文化记忆重构的现实价值;创造性地提出,应构建一种文化系统内的文化共生互补模式,合理利用有限的文化资源实现各发展主题的共赢模式。  相似文献   
100.
朱红  王绪琴 《兰州学刊》2012,(12):15-20
法家学说以人性恶为理论前提,主张任法治世,故视其为"恶人学说";儒家学说则以人性本善为基,强调道德仁义,着意于为平常生活中的平常之人建造和谐生活的秩序,故视其为"常人学说";道家学说则主张用自然无为之道教化民众、经营人生,超越而远识,故视其为"圣人学说"。三家人生哲学当互涵统摄,兼取并用,方是人类长治久安之道。  相似文献   
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