和谐社会：从悖论到自洽

中国思想史中,孔门仁学所阐发的核心思想就是有关和谐社会的构建问题.孔门主张把父慈子孝的家庭伦理推衍成君宽臣忠民拥戴的社会政治伦理,在利益分割上,主张仁政、惠民,在"人之相与"方面,主张仁恕与兼爱.但是由于孔门自身政治立场的局限,其仁学与其标举等级的礼学在思理上彼此矛盾,不能圆通.在新的历史条件下,我党倡导的和谐社会是建立在平等互利、公平正义基础之上的,它克服了儒学悖论,使和谐社会理论从悖论走向自洽.     

构造地貌分析体系及相关的构造地貌标志

对理论构造地貌学的主要分支古构造地貌、新构造地貌和活动构造地貌各自的特点作了分析对比 ;总结、提出了对构造地貌研究具有普遍意义的几何分析、运动分析和动力分析的构造地貌分析体系 ;列举了相关的构造地貌标志及国内外典型实例     

城市老年住宅建设经营市场化运作模式探讨

随着城市人口老龄化的加速、家庭结构的变化和人们思想观念的转变,中国传统的家庭养老方式受到挑战,探索老年住宅市场化运作的多种方式,提高老人的生活质量,已经成为一个迫切需要研究和解决的社会问题。     

浅议高校科研文化建设

文章简明地论述了关于高校科研文化建设的若干问题 :科研文化的内涵与表现层次、科研文化的社会背景、科研文化特征与功能、科研文化价值体系、科研文化构建原则以及科研文化建设等 ,旨在改变目前高校科研文化建设中的不自觉状态     

论20世纪50年代中美在台湾问题上的较量

台湾问题历来是影响中美关系的焦点 ,美国为了阻遏共产主义势力的蔓延 ,从军事、外交、经济上采取孤立中国的政策 ,企图“划峡而治之” ,制造“两个中国” ,对此 ,中国政府进行了针锋相对的斗争 ,坚持台湾是中国的领土 ,坚决捍卫“一个中国”原则 ,从而粉碎了美国的阴谋。     

动物遗传育种系列课程双螺旋循环教学模式的建立与实践

根据动物遗传育种系列课程的结构、教学特点、本学科学生的层次性、学科发展和对教师多能性的要求 ,对该系列课程进行了教学内容、教学方式、教学手段的全面改革 ,构建了一套双螺旋循环教学模式 ,即教师与课程的螺旋循环链和学生层次与学习过程的螺旋循环链。这两条“教”、“学”互动的螺旋循环链有机结合 ,每完成一次循环教学过程 ,双螺旋上升一个螺距 ,教师的教学水平提高 ,学生的综合素质和学历提高一个层次。     

血管的三维重建

构建了血管的三维重建模型 ,并给出了模型的算法及其求解结果 .     

培育农业科技推广中介组织的路径探讨

农技推广组织缺位 ,实施主体单一等问题 ,严重影响了农业科技成果向生产力的转化 ,造成资源的巨大浪费。要彻底解决上述问题 ,我国必须尽快建立一个以市场为导向 ,以效益为核心 ,以政府为主体的多元化农技推广组织体系。具体为 :确立政府在农技推广体系中的主体地位 ;充分利用农业高等院校的智力资源和人力资源 ;建立一支以公司、企业为骨干的农业科技产业化队伍 ;加快发展民间和社会团体农技推广组织     

网络环境下海洋院校图书馆如何开展特色服务

本文阐述了在网络环境下海洋院校图书馆开展特色服务的必要性,海洋院校图书馆要突出自已的海洋特色,在服务上根据自己的特色馆藏提供特色服务。     

浅析宗教和巫术的差异

宗教和巫术有高级和低级之别、理性和感性之异 ;宗教和巫术对现实的超越方式不同 ;宗教比巫术具有更高的文化性 ,更大的影响力