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91.
科学技术是双刃剑之分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
科学技术的发展已经并将继续促进伦理道德观念的进步,这一点是确定的.就对科学技术的伦理评价而论,则要作具体分析.科学理论没有善恶之分,只有真假之别;以工具为核心的技术主要是实用的问题,同样没有善恶的问题,善恶主要与人的实际活动有关.科学探索活动以及把科学转化为生产的活动,从总体上讲,是善的,但某一种或某一次具体的科学活动会产生负面影响,而这可以通过伦理或法律来规范或限制,不必使用科学技术是一把双刃剑这个大武器.  相似文献   
92.
论中国古典诗歌中的"游仙"意象   总被引:3,自引:0,他引:3  
"游仙"作为道教的一种行为方式,当其大规模出现在诗歌里,并成为诗歌意象的时候,已褪去了宗教意义上的迷狂,具有更多的文化蕴涵。这蕴涵有时表现为非现实层面的精神逃遁,有时表现为现实层面的文化追求。但不管怎样,诗歌中"游仙"意象的文化功能却是显见的:首先,它的存在为个体自我提供了一个寄托的精神场所。其次,它的存在为诗歌创作拓展了艺术表现空间。最后,它的存在还为我们解读道教教义提供了形象材料。  相似文献   
93.
徐桂梅 《学术交流》2002,(4):125-128
对外汉语教学是汉语研究的试金石。用这一试金石检验“把字结构”的研究,便可发现我们的许多认识尚停留在“知其然而不知其所以然”的阶段。反映在对外汉语教学实践中则是教材和教师只讲“把字结构”的语法构成方式而回避为什么和在什么语境下用该结构,学生只会造“把字句”,但在交流中回避使用该结构。从修辞的角度探讨操汉语的中国人创造和选择这一言语结构形式在文化、民族心理以及表达习惯等诸方面原因具有实际意义。  相似文献   
94.
王冬梅 《宁夏社会科学》2010,(4):162-164,169
种族、性别和文化寻根是美国当代著名女作家艾丽斯.沃克小说一贯的激进主题。其代表作《紫色》从政治和女性主义的视角深刻展现了了美国和非洲黑人女性所承受的种族和性别压迫以及她们在这两种压迫下对于自我身份的不懈寻求。小说中黑人女性通过对于其文化本源和女性传统的追寻和求索,构建了自我身份和完整的生存,体现了身处美国白人文化主流社会中的艾丽斯.沃克对于其黑人传统的热爱之情和文化寻根意识。  相似文献   
95.
本文探讨了高等教育体制改革后 ,高校财务管理的任务、原则和目标 ,提出实现高校财务管理的有效途径。  相似文献   
96.
该文简略地从三个方面论述了辛词比兴寄托的特点。其一 ,借日常事物起兴 ,所寄感情含蓄而深婉 ;其二 ,比拟新奇、形象生动 ;其三 ,借古喻今 ,感人至深  相似文献   
97.
通过对四级考试听力测试部分的命题要求、题型、听力理解技能训练、应试策略的介绍 ,使学生对四级听力测试有清楚的认识 ,以指导其做好应试准备。  相似文献   
98.
后现代女性主义心理学探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
后现代女性主义心理学是在后现代主义影响下女性主义心理学整体上发生“后现代转向”的产物。后现代女性主义心理学否定所有的宏大叙述 ,主张建立局部的、分散的小型理论 ,否定传统形而上学的二元对立 ,主张反本质主义 ,倡导多元方法化 ,从而实现了对传统女性主义心理学的超越  相似文献   
99.
WTO《农产品协议》及我国农产品进出口贸易研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
最新统计表明 ,世界贸易组织 (WTO)这一国际性的法人机构 ,其成员已达 1 36个 ;世界贸易的 90 %以上在这些成员之间进行。农产品所占比重为 1 3%。根据《农产品协议》的具体法律条款 ,我国农业在未来的四年内 ,将付出巨大成本 ,为此 ,必须制订我们的应对策略  相似文献   
100.
网络出版与传统出版   总被引:1,自引:0,他引:1  
李冬梅 《学术交流》2002,(4):168-170
网络出版的非独占性、图书消费的无损害性以及读者的广泛参与性,使之具有传统出版无可比拟的优势;但上网读书造成的视觉疲劳、计算机对身体的辐射以及携带不便等缺陷也十分突出。应该看到,网络图书都有火爆的纸质版,网络出版促进了纸质图书的销售,传统出版的大众性、便携性成为网络出版的有力支持和补充。  相似文献   
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