鲜花应该送给谁

一次，我到小学一年级一个班级听课。当时，老师正在用启发式教学方式开导同学们回答问题。 聆听中，我发现老师把问题提出后却遇到了尴尬——     

人体中的“大药库”（三）

奇经八脉是我们的生命线。只要你每天去触摸八脉上的大穴，以穴通经，以经通脉，就会感觉到人体仿佛有了一股清阳之气，这才是我们真正少生病、不生病的“万应灵丹”。【列缺穴】：专治落枕、偏头痛的隧身医师 【本刊记者】前两期，您分别为我们介绍了公孙穴、内关穴、申脉穴、外关穴的功用，这期，请您继续为我们讲解一下八脉上的其它大穴吧。     

如何应对金融危机

保罗·克鲁格曼于2008年12月推出了他的新著《萧条经济学的回归和2008年的金融危机》（The Return of Depression Economics and the Crisis of 2008），本文是该书的部分摘要。     

奥巴马掀起社区组织工作热潮

新任美国总统奥巴马曾在很长一段时间里从事社区组织工作，人们相信，这个经历给了奥巴马职业生涯很好的锤炼，对他最后登上美国总统宝座也起到了相当关键的作用。另外，种种现状使得美国年轻人如今在择业时乐于优先考虑社区组织工作——而其中大多数人曾经并不会考虑这个职业。     

猪的追求

猪吃饱喝足了,哼着小曲,晒着太阳,它陶醉在幸福之中。它想,自己大概是天下最高贵的动物了,有哪一种动物能像它一样过着如此优越的生活呢?它想到了牛。牛整天辛辛苦苦拉犁干活,烈日当头晒,风沙迎面吹,多么难熬呀。这还不算,稍不留神,还     

新媒体艺术的审美新奇--感官的延伸亦或损毁的共通感?

具有历史意义的技术革新不仅决定着现实世界中人与人之间的社会经济、政治关系,同时决定着人类感觉器官和人类自身本体性的改变。正如马克思指出的,技术形象地阐释了人与自然之间的相互作用,同时改变了人类在具体化时被历史性建构和发展的方式。麦克卢汉认为,由技术扩张带来的感官延伸会在所有的感官中产生新的感官比例。他还强调,多感官、多能力的延伸同属于一个经验范畴,因而必须协同一致。针对所谓的新媒体艺术的议题,笔者的目标是在当下后福特主义的情境中检测“解放性的新事物”。如果说,(新)媒体的影响力只能在能够改变人与人之间个体相互作用的方式中进行检验,联系麦克卢汉的相关理论,那么,不用考虑任何新“技术”,艺术解放力即被看作是消解共通感的变革力量。      

印度东北与中国西南的民族志诗歌

印度东北与中国西南在地域上山水相连,相互之间的文化交流是非常密切的。这个区域里居住着众多的民族或族群,他们的文化相似性和可比性是很明显的。从跨国的视角来探寻文化互动或文化个性,这是一个理想的地域。这些不同民族或族群身份的诗人写作的民族志诗歌是探寻各自文化共性和个性的较好途径：虽然诗歌创作过程中采用不同的语言,印度东北的土著诗人通常用英语写作,中国西南少数民族诗人经常用汉语写作,但是这些诗人都受到了近代西方现代主义诗歌潮流的影响。同时,这些诗人的诗歌也受到了当下全球化的影响,比如本民族传统文化与文化教育现代化、全球生态环境日益恶化等等冲突的影响。因为受到了相似的影响,这个区域内的民族志诗歌的风格和肌理是可以比较的;诗歌的主题和内容也是可以展开对比研究的。     

心爱的馕

馕是最接近粮食本质和原色的食物。自有历史记载以来,这种作为一个民族不呵或缺的生命主食,从来都是在用泥土垒成的吐奴尔（馕坑）里烘烤而成,因而带有古典的色泽和土壤的芳香。     

拾一片落叶看印度

一进入印度,我便产生出一种严肃的神秘感,并强烈地感受到印度社会精神和信仰的那种多元、充溢和饱满。在印度的日子里,我经常会被一种与神共存的氛围所浸润,即便只是对印度历史上几位伟大人物的片刻缅怀,都会使我的心灵产生极大的震撼和感动……