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181.
“审美救治”与艺术教育——对马尔库塞教育思想的一种解读 总被引:1,自引:0,他引:1
丁国旗 《北京化工大学学报(社会科学版)》2006,(2):67-71,60
教育成为马尔库塞视野中的重要内容是与他对发达工业社会的批判性分析分不开的。马尔库塞认为,对这样一个社会的救治必须走美学之路,因为“审美”可以使人们认清现实,唤醒人们麻木的意识,从而为人们追求自由与幸福找寻出路。当然“审美”的获得只有通过艺术教育才能完成,这是由艺术的“异在”性特征所决定的。通过艺术而进行的教育牵扯到教育之“觉”的问题,正是这“觉”将唤醒所有救赎的力量。 相似文献
182.
蒋虹丁 《江苏教育学院学报》1995,(2)
震撼人心的《进入黑夜的漫长旅程》蒋虹丁美国剧作家尤金·奥尼尔(188—1953)于1940年9月“带着血和泪”写了自传性剧本《进入黑夜的漫长旅程)(以下简称《旅程》),一向被美国国内外奥学者公认是奥尼尔本人、乃至整个美国戏剧史上的最高成就,美国各州经... 相似文献
183.
海北藏族自治州位于青海省东北部,地处青海湖北岸,南通唐蕃古道,北连丝绸之路,扼汉藏通衢之咽喉,揽山、海、湖之形胜,是一个美丽富足而又充满活力的地方。 海北藏族自治州历史悠久,早在青铜器 相似文献
184.
董仲舒的思想是包含着天道论和天命论两种意义的天人关系论,二者之间既有逻辑的也有历史的关联,他们之间既具有内在的一致性又包含了深刻的矛盾.天道论与天命论的矛盾使董仲舒的天人之学陷入实践的和理论的困境,从而迫使儒家思想寻找新的理论出路.从董仲舒开始,天道论与天命论的相推互进成为儒家思想发展的基本理路之一. 相似文献
185.
186.
为了解山东农村中小学收费情况。国家统计局山东调查总队抽取济阳、利津、沂南、平邑、惠民、鄄城、泰安市岱岳区等7个县区.对农村中小学收费情况进行了走访调查。 相似文献
187.
杨禾丁 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
《睡虎地秦墓竹简》抄录的两条魏律,其中都有“叚门、逆旅”二词。学术界对前者解释分歧,未能取得共识,有作进一步研究的必要;而且,这两条魏律与秦律究竟有何关系?为什么在秦律之后抄录了这两条魏律?用意何在?由于其涉及的范围较广,而诸多义蕴亦须探讨,特撰此文,以就正于方家。 相似文献
188.
丁蕖 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1996,(4)
如何搞活国有经济乃是我国经济体制改革与市场经济发展过程中的一个重要课题。市场经济的外部环境及优胜劣汰的市场法则使得企业出现两极分化。优者为求更大发展亟需通过多种途径进行扩张,企业兼购在这种形势下也成了企业改革的热点。本文试从企业改革与企业自身两方面就企业兼购的可能性与必要性进行分析,指出企业兼购是我国企业改革不可逾越的,而企业自身则可通过兼购得到新的增长点。本文最终从我国的兼购现状入手,提出企业兼购中政府、中介机构、企业三方各自所应采取的策略。 相似文献
189.
190.