浅谈音响设备故障检修课程实践教学方法

本文主要介绍了一体化教学模式在音响设备故障检修教学中的应用,阐述了故障检修的重点教学内容,并讨论了实践教学应注意的几个关键点。     

经济增加值在我国企业绩效评价中的应用

经济增加值作为一种衡量企业价值增值的指标,与传统的会计利润相比,能更为合理、全面地衡量企业经营绩效,然而我国对其的认识和应用刚刚起步。本文对经济增加值的先进性和合理性进行了分析,并对经济增加值的确定方法和评定基准进行了探讨,以期提高经济增加值在我国企业评价与激励系统中的可操作性和实用性。      

生命中最后的十二年——岑家梧留给我们的宝贵遗产

本文对我国著名民族学家岑家梧的学术思想、治学态度及教学风格三方面的梳理,重点关注他在生命后期为我们留下的宝贵遗产。     

建筑工程投标报价技巧探究

当前,建筑工程采取招投标运作方式,为此,施工企业应该根据建筑工程项目的运作实施情况,采用灵活的投标报价技巧。施工企业根据自身条件、经营战略进行投标报价,兼顾短期利益和长期战略目标,提高企业的信誉度。报价策略包括:盈利策略、微利保本策略、低价亏损策略、附加策略(采取缩短工期的投标策略和采取低价索赔策略)。具体的投标技巧:实施不平衡报价法、突然降价法,以及先亏后盈法。以此有利于建筑施工企业中标,获得更好的经济效益。     

浅谈学校机房管理制度

近几年,随着计算机和网络化在社会各领域的普及,各学校也相继开始对学生进行计算机教学,学校机房的管理维护也显得更加重要,本文从学校计算机机房管理入手,对计算机的技术管理、设备维护和机房安全管理等问题进行了探讨。     

中南地区少数民族国家认同的正史文本叙事研究

正史是王朝史官基于国家视角的正统叙事。历代正史对中南地区少数民族国家认同的文本叙事可归纳为追溯华夏族源的“华夏姻亲模式”和“华夏血亲模式”,认可中央政权的“输纳赋役模式”和“受封官爵模式”,认同中原文化的“甘受教化模式”和“慕义向化模式”等六种。在此基础上，中南地区少数民族国家认同的正史叙事类型可归纳为“建构型”和“原生型”。“建构型”强调国家权力的主导性，表现为“华夏姻亲模式”“输纳赋役模式”以及“甘受教化模式”,“原生型”突出对华夏族源的追溯与族群的凝聚，表现为“华夏血亲模式”“受封官爵模式”以及“慕义向化模式”。地理条件的差异、发育程度不同的政治组织以及中央王朝对不同区域的开发程度是形成“建构型”和“原生型”两类正史叙事类型的原因，但“建构型”最终会转变为“原生型”。六种叙事模式构建了“家国同构”政治理念的血脉、利益和文化根基。正是这种基于中华民族一家亲，各民族“守望相助、情同手足”的根基性情感，各民族对国家的认同具有超越时间和空间的稳定性和趋同性，为当今铸牢中华民族共同体意识奠定了坚实的情感基础。