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101.
尘风 《金色年华》2007,(11):59-59
一位原籍上海的中国留学生刚到澳大利亚的时候,为了寻找一份工作,他骑着一辆旧自行车沿着环澳公路走了数日,替人放羊、割草、收庄稼、洗碗……一天,他看见报纸上刊出了澳洲电讯公司招聘线路监控员职位的广告。他立即报名,过五关斩六将,眼看就要得到年薪5.5万的职位了,不想招聘主管却出人意料地问他;“你会开车吗?我们这份工作要时常外出,没有车寸步难行。”  相似文献   
102.
103.
提起蓝莓,许多人首先想到的是蓝莓果酱、蓝莓酸奶等蓝莓味的食品。至于天然蓝莓水果的味道,大多数人都没有品尝过。虽然近几年国内一些大型超市已经有新鲜蓝莓出售,但是每公斤300~400元的高昂价格让想尝鲜的人望而止步。蓝莓原产于北美,是地球少有的真正的蓝色食物之一。其果实为蓝紫色,色泽美丽而悦目,果肉细腻,柔软多汁,果皮外还有一层白色果霜。蓝莓  相似文献   
104.
1997年春,大洋彼岸一纸书简飞到湖南省扬正午省长的案头,美国前空军功勋飞行员瑞克斯·巴伯恳请杨省长帮他寻找40多年前的救命恩人,由此引出了一连串的感人故事。现已年逾八十的巴伯,在二战期间曾驾机击落日本联合舰队总司令山本五十六的座机,立下了赫赫战功。翌年,即1944年,为了帮助中国抗击日本侵略,他又毅然参加由陈纳德将军率领的美国空军飞虎队,来到中国。在一次轰炸长江和洞庭湖上的日军补给舰的战斗中,他驾驶的飞机左侧引擎不幸中弹起火,他被迫弃机跳伞,降落在靠近粤汉铁路的洞庭湖畔芦苇丛中,幸运地被两名少年救起。两…  相似文献   
105.
基础课教师是学生进大学后的第一任老师 ,他们直接担负着大学生从中学生向高级专门人才转变的重要任务 ,这不仅体现在做事上 ,还体现在做人上。教书育人便是完成做事、做人培养的主要渠道。我们通过调研、分析 ,感到教书育人的状况并不乐观 ,教师对育人存在着认识、工作、实效三个不完全到位的现实。要改善这种状况 ,我们提出首先教师应为培养学生全面素质而教好书 ,要创造性、综合性地做好育人工作 ;其次学校等要不断为教师提供育人的力量源泉 ,还要加快建立和完善育人的动力机制。只有创建整体优化的教书育人环境 ,社会主义事业的建设者和接班人的培养目标人能实现  相似文献   
106.
“每一哲学都是一时代的哲学,代表了一时代的普遍精神。”黑格尔认为,概念与理论的推演顺序,应该与客观事物的发展过程及人类对事物的认识过程要一致,历史上先后出现的概念、原理的次序就是理念中范畴、理论的逻辑次序。他说:“哲学体系在历史中的次序同观念的逻辑规定在推演中的次序是一样的。”逻辑与历史的统一并非完全一致,而是一种有差别的对立统一关系。历史与逻辑的统一这一观念的正式提出,并将历史看作一个有次序的进程,而且是一个必然的过程,对哲学和历史学研究的意义都是划时代的。  相似文献   
107.
追贼     
于股长拖着个大肚子呼哧呼哧没命地跑——不,是追,在他前面10多米远的地方,一个年轻人也在慌慌张张没命地跑。不是什么警匪片,是于股长在追贼。于股长——确切地说是县财政局农林股股长,别看是股长,却掌管着全县所有涉农专项资金的发放,每年过手的项目高达数亿元。"经手三分肥",给个县长都不换!于股长晚上刚一进家门,就见后院墙黑影一闪,接着,便传出了媳妇惊恐的喊叫:"抓小偷啊!小偷偷东西啦!"  相似文献   
108.
元代于佛教多有尊崇,京城梵刹林立,今北京广通寺,元代称法王寺,明清时期的文献和流传至今的碑文中多有记载.法王寺建于元朝初年,明代改称广通寺,明正统年间、嘉靖年间和清康熙、雍正和乾隆时期多次重修.广通寺曾是文物璀璨、高僧辈出的名刹,如今只有少数遗物存世.  相似文献   
109.
<孔子家语>所附两篇后序都是可信的.今本<家语>前四十篇相当于孔安国所说"吕氏之所传",后四篇相当于"诸国事、七十二弟子之言",这四篇原来不在<家语>之内.<家语>确为先秦流传下来而由孔安国最后编定的古书,所谓王肃伪作的说法固然是错误的,时下比较流行的"汉魏孔氏家学的产物"之类说法也不够准确.  相似文献   
110.
苦瓜接驾无俗墨,青藤愤世有遗篇。画者,性也。浸润其间二十年,最妙莫过于在自己大批画作前独处自省。总收到各类“名家”“英才”辞书编函,每自觉放入废画堆。偶发现仍被罗列,亦由他去。心中最觉畅快之时,乃饱笔浓墨直入生宣,自然渗化,一无奢望。若洗脸漱口,醒来少不得洗干净、去异味,如此而已。岂敢独与天地精神往来。  相似文献   
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