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81.
一近年来,国内哲学界对人的问题的研究方兴未艾,对人学性质的理解见仁见智,而对哲学与人学关系的看法,更是歧见纷呈,众说不一,但在国内哲学界有一种似乎很新潮且有一定影响的说法,即哲学就是人学。主张“哲学就是人学”的人认为,人是世界的主体,哲学应以人为本,人是哲学的出发点、中心和目的;哲学研究的对象是人的世界,它是通过对人的理解来理解世界的,哲学在内容上是自我认识的理论。所以,简而言之,哲学就是人学。持“哲学就是人学”观点的人还有一种说法,即哲学的当代形态是人学。因为哲学应反映时代精神和自身发展的内在… 相似文献
82.
欧洲社会党面临全球化的冲击 ,对政党政治的调整是与全球化发展趋势相适应的 ,社会党自身的“修正”、“改良”特性是这种调整的内在动力 ,是与社会党的多元性、开放性相符合的 相似文献
83.
社会主义政治文明的内涵包括政治意识文明、政治行为文明和政治制度文明,而政府是社会主义政治文明建设的当然主体,这就客观要求政府责任体系的构建需要按照社会主义政治文明的要求来建设。从理论看,社会主义政治文明的内涵本质上要求政府要构建政治责任、道德责任、行政责任和法律责任为核心的责任体系。 相似文献
84.
现阶段我国农业正处在由传统农业向现代农业转化的重要时期。江泽民同志在《在农业科学家座谈会上的讲话》中指出 :“近期农业中大量发挥作用的还是常规农业技术 ,或者说是常规农业技术再加上一些现代科学的先进的方法 ,还没有到主要和完全使用生物工程的程度。”江泽民同志从农业生产力水平发展的程度分析问题 ,把我国农业定位到传统农业末期和现代农业初始期之间 ,其理论依据就是我国近期农业还是常规生产力 ,还没有达到以生态工程为标志的现代生产力。中国共产党执政后 ,我们顺利地完成了延续了几千年的封建农业向社会主义农业的转变。改… 相似文献
85.
86.
<正> 哲学史就是唯物主义和唯心主义斗争的历史,这是日丹诺夫给哲学史所下的一个著名的定义。多年来,我们都是沿用这一定义来研究哲学史的。它正确的地方是指出了哲学发展中的两军对战这一客观事实,但是却把它看成哲学史中唯一的绝对的东西,从而割裂了作为认识史的哲学史的统一性,这样就容易导致简单地否定唯心主义,不把它看成是人类哲学认识 相似文献
87.
88.
本文尝试对地方普通高校的大学英语写作课教学中采用“翻转课堂”模式的成效作一探讨。从实施的实际成效来看,“翻转课堂”不仅能够有效地提高学生英语写作能力,同时,有利于营造自主与合作的学生文化,有利于创建新型的高校教师文化。 相似文献
89.
奥苏贝尔是美国当代著名的认知教育心理学家,他于本世纪60年代提出了影响深远的有意义言语学习理论,强调学习的有意义性和学习者已有认知结构对后继学习的意义和作用,并提出了与之相应的教学原则。本文试就其理论在成人教学中的应用作简要分析,并提出相关建议。 奥苏贝尔的有意义言语学习理论及其教学原则的内涵与分析: 一、有意义言语学习的标准 奥苏贝尔把学习者的学习分为两大类:有意义学习和机械学习,并认为有效学习的关键是有意义学习,即学习者不仅要记住教科书上的词句与符号,而且能够理解这些符号所代表的实质内容,使符… 相似文献
90.
精算教育与北美精算师考试制度伍超标一、前言精算教育被引入我国已历时十载。自1992年11月南开大学设立全国第一个精算考试中心以来,北美精算师学会(SoA)已相继在长沙(湖南财经大学)、上海(复旦大学)、北京(中国人民大学)、广州(中山大学)共设立了五... 相似文献