居民心理健康服务需求调查研究——以J市为例

<正>伴随着社会竞争的激烈和生活节奏的逐步加快,居民的心理压力逐渐增大,由此引发的各类心理问题也逐渐增多,居民对心理健康服务需求与日俱增。但是中国目前的心理健康服务还处于起步阶段,主要集中在医院的心理咨询门诊、高校中小学的心理咨询中心以及一线城市的心理咨询服务场所等地,然而这些社会心理服务机构的推广和覆盖比较有限,暂时满足不了居民日益增长的心理健康服务需求。文章通过对河南省J市居民进行心理服务需求的调查,分析居民心理服务需求的现状和当前社会心理服务开展的情况,从而探讨如何满足居民心理健康服务需求的对策和建议。     

大学生资助工作中思想政治研究

<正>高校学生资助的对象主要是家庭经济困难大学生,通过学生资助体系,包括国家助学贷款、助学金、勤工助学在内的多种形式,为家庭经济困难学生顺利完成学业提供经济支持。高等学校的家庭经济困难学生,作为一个特殊的群体,一直受到国家、社会和学校等各个层面的高度关注。     

人民性:习近平家庭文明建设重要论述的真谛

人民性是“以人民为中心”发展思想的高度凝炼和集中体现,也是习近平关于家庭文明建设系列重要论述的真谛。从主体维度看,人民是习近平倡导的新时代家庭文明建设的承载者、守护者和创新者。从目标维度看,加强新时代家庭物质文明、精神文明、政治文明建设的目标分别是:提高人民的获得感、幸福感、安全感,增强人民的归属感、认同感、荣誉感,提升人们的清净感、信任感、亲情感。从价值维角度看,坚持以人为本的价值基础、民族复兴的价值理想和社会和谐的价值标准,可以实现人民性的价值取向。     

四时佳兴 从容而过——会同的日子略记

正在会同,我感觉工作和生活似乎是融合在一起的。工作是一个学习和体验生活的过程,闲暇生活中也有思考和探讨工作的内容。如在每次联络员聚会时,在欢声笑语中,我们聊得最多的,还是大家的工作经验和体会;在和县里朋友聊天时,也大多探讨着县域经济、文化旅游的发展。在会同,我暂时放下了对家人的牵挂,用心体     

构建社会主义法治文化路径探析——以社会主义文化强国战略为背景

法治文化是社会主义文化的重要组成部分,培育社会主义法治文化是全面贯彻落实依法治国方略的必然选择。由于受传统文化、经济因素、政治因素、社会环境的影响和制约,我国的法治文化仍不尽人意。必须加强法治文化的研究,加强法治宣传教育,建构法治文化的社会基础,营造法治文化发展的环境,促进法治文化建设。     

中职英语教学初探

本文根据中职生英语基础薄弱、厌学情绪广泛存在、对学好英语自信心不足等情况,提出几点举措,包括以教师的积极情感去营造和谐的教学氛围;教学形式多样化,培养学生学习英语的兴趣;评价形式多样化,让学生体验成功,增强自信心和自尊心。     

当前精准扶贫需要抓好六个问题

当前,精准扶贫正在全面推进,取得了较大成绩,但也存在不少问题.总结经验教训,不断改进扶贫工作,对于加快脱贫具有重要意义.河北省政府研究室驻保定市易县大兰村扶贫工作队结合自身驻村工作,认为当前精准扶贫需抓好六个问题. 扶贫对象要区分 精准扶贫首先要精准识贫.为了准确识别贫困户,政府制订了看住房、看大件、看劳力、看产业、看负担,有机动车、有新建住房、有城镇商品房、有公职人员、有较大实体产业的不录,有重病人、有重度残疾、有在校学生、无壮劳力、住危房、重灾户优先的"五看、五不录、六优先"识贫办法.但在实际操作中,精准确定贫困户并不容易,因为"五看"标准不好量化和比较.村里为了避免矛盾,往往按硬杠杠采取排除法,把"五不录"之外的统统算作贫困户.这就造成贫困户群体内部差别很大,有的很贫困,有的只是一般性贫困.以河北省保定市易县大兰村为例,虽然建档立卡的118户都符合"五不录"标准,但经过深入了解,确实贫困的只有32户,这就形成了一般贫困户和特困户.对这两类人群区别对待、有帮有扶,才能达到精准脱贫的目的.     

日本古代上流武士的婚礼

在江户时代,从礼法和上下关系的规范到住宅建造的式样都是以武士阶层的式样为标准的。因此在婚礼的形式方面,下级衙役也都效仿武士的做法。按照江马务的《结婚的历史》及其中介绍到的伊势贞陆所著《迎接新娘的程序》和伊势贞丈所著《婚礼收支记》中的记载,尝试再现上流武士的婚礼。     

大学生的自信,自尊,自我效能与学业,人际成败归因特点的关系研究

1　引言当前,国内有关大学生学业成就、人际交往成败归因与自信、自尊和自我效能之关系研究尚未见到。因此,本研究采用Lefcout等人所编制的多维度——多归因因果量表(MMCS),通过大学生对学业成就、人际关系成败两方面归因方式的研究,揭示当代大学生的认知归因特征,同时选取自信量表、自尊量表和自我效能问卷对大学生进行全面测查,以考查大学生群体的认知归因特征与自信、自尊、自我效能水平之间的相关关系,以供高校教学、管理实践及其有关策略研究之借鉴。2　研究方法2.1　被试的选取:随机选取庆阳师专师范专业二年级学生200人作为被试组,…     

论康德伦理学中的“人”

早在1764年，康德就说过：“如果说存在着确实为人所需要的科学，那么这门科学就是我所讲授的科学，也即教导人以应有的方式在世界中占据为他指定的地位的科学，并从中可以学会。应该做怎样的人，才是真正意义上的人。”①显然，真正的人，即应该做的人，乃是道义上的人。关于康德伦理学说中人的思想，本文提出如下看法；