青海湟源"家西番"丧葬习俗的宗教学解读

湟源"家西番"是藏族中半农半牧,用汉语交际的一支.在民族融合过程中,"家西番"在继承藏族文化的同时,吸收汉、蒙、回等民族的文化,形成了独特的"家西番"文化.在丧葬习俗中,表现出祖先崇拜、道教信仰、藏传佛教信仰等多种信仰.     

“潇湘车夫”的雅趣

“潇湘车夫”的雅趣傅白芦结识费天国是近两年的事。他是一位汽车驾驶员，也是一位篆书篆刻艺术的爱好者。工作之余，他刻苦研习篆书篆刻，取得厂可喜的成绩，在国内２０多家报刊上发表过作品，还得过奖。汽车驾驶员中，能有此种雅趣的似不多见。驾驶汽车，需要集中精力，...     

我国税会差异研究的特征与启示——基于会计类13本核心期刊1979—2011年的数据

基于《中文核心期刊要目总览》中会计类13本核心期刊1979—2011年的数据①,从研究方法、研究内容、研究侧重、作者任职单位以及研究合作方式等角度,利用统计文献法,分析了我国税会差异研究的演进轨迹和阶段特征,揭示了目前税会差异研究存在的问题,为未来税会差异研究提出了一些建议。     

罪犯人权的保障理由及与罪犯义务之关系

罪犯人权的保障理由涉及监狱功能、人权保障、法治建设、政治文明等方面。根据人权与义务辩证统一的基本原理,既要保障罪犯人权,又要强调罪犯义务,罪犯人权和罪犯义务是辩证统一的关系。     

浅谈高职院校的心理健康教育

我国的学校心理学教育是从上个世纪的80年代中期开始的。上个世纪90年代未,全国30%左右的大学开展了心理咨询活动,并开设了心理教育的有关讲座或课程,一些大学纷纷成立了学生心理健康教育的群众社团。虽然人们对心理学、心理教育、心理辅导等与心理学相关词汇并不陌生,     

对敌要狠 对己要和——学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的体会

“对敌人要狠,要压倒它,要消灭它”;“对自己人,对人民、对同志、对官长、对部下要和,要团结”,这是伟大领袖毛主席很早就倡导的方针。在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这部光辉著作里,毛主席根据社会主义时期阶级斗争的形势和特点,总结了党内两条路线斗争的历史经验,把能不能正确区别和处理两类不同性质的矛盾,做到对敌狠、对已和,提高到能不能坚持在无产阶级专政下继续革命的高度,成为党在整个社会主义历史阶段的基本路线的重要内容。只有坚定不移地执行对敌狠、对已和的原则,才能使我国的无产阶级专政不断地得到巩固,使我国的社会主义事业不断向前发展。在当前正在开展的批林批孔运动中,重温毛主席的这篇著作,对于牢牢掌握批林批孔揭批林彪死党这个大方向,促进革命队伍的大联合、大团结,使批林批孔运动按照毛主席、党中央的战略部署,健康地向前发展,有着极其重要的现实意义。     

与国内外黑格尔学者对话

黑格尔这位德国古典哲学的集大成者、近代西方哲学史上的巨人,并未因逝世后160多年时光的流逝而“死”去,他的渊博的学识和不无晦涩的语言中饱含的深刻思想,依然长期强劲有力地影响着进步的人类社会。我国马克思主义理论界在马克思为研究黑格尔哲学开辟的航道上,虽然已经努力击鼓挥桨,但还远未穷尽其合理内核,也远未适应时代发展的需要。这不仅表现在不少新的领域尚待开拓,而且在一些大家熟知的领域也被认为再难提出什么新意。     

模块式教学法在中职教学中的应用

中职人才的培养方向侧重于培养学生的职业综合能力、操作能力、应用能力和管理能力,中职生应具备适度的理论基础、较强的技术应用能力和较高的专业素质。因此,需要建立与培养目标相适应的全新的课程体系方案。本着注重实践的教育培养     

与孙女聊读书

孙女在北京一家传媒大学读完本科，经过严格的笔试面试，为广播电台录用。磨炼近两个寒暑，她觉得学养很不够，又考上香港中文大学读硕，且宁愿停薪留职。这年她25岁。“好好学习，天天向上”，精神可嘉!忝为老爷子，写信祝贺，与她聊聊读书的事。     

荆楚故地的“道家文化热”

似乎可以说，以1985年11月在湖南湘潭召开的第一次全国老子学术思想讨论会的前后为标志，学术界对道家的研究逐渐“热”了起来，使中国传统文化研究中心长期存在的“德热道冷”现象为之一变．一批具有新意的论文和专著相继问世，且不乏精品．而这些新成果又从不同的侧面，揭示了一个几乎可以不争的历史事实：中国传统文化的生发是多源的，存在是多元的，发展是多维的．在历史长河滚滚波涛的碰撞中，儒、法、道三家之间．相反相成而又相辅相成，相依相黜而又互补互融．懦、法两家，先因苟况之兼主礼刑而开始合流，后因董仲舒等之“杂霸、王用…