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81.
苏朗秋 《科学咨询》2008,(12):46-47
当前,职中语文课陷入了重专轻文的困局.本文从明确目标方向,重视语文课的基础作用;立足能力培养,构建语文课的教学体系;坚持实践特性,突出语文课的学科本色三个方面阐述了破解困局的一己之见.  相似文献   
82.
论厥和厥逆     
一、前言 中医学中的“厥”和“厥逆”是一种重要的证象。尤其在中医理论体系刚完备之时,它们具有很重要的地位,这可以从二点加以说明,第一内经专有“厥论篇”,对厥和厥道作了专门的论述,第二,仲景伤寒论,厥证为三阴证的主证之一,曾被大量论述。因此对它们进行较彻底的研究对中医学来说,无论从理论上及临床上都是有价值的。  相似文献   
83.
计算机实验教材存在着的一些问题,严重制约了计算机实验教学的正常开展。针对这种情况,分三个阶段对计算机实验教材进行了改革,取得了较好的效果。  相似文献   
84.
鲁迅指出:足以使“读者耳目为之一新”的《聊斋志异》,“风行逾百年,摹仿赞颂者众。”在其列述的取法《聊斋》的一长串书目中,长白浩歌子的《萤窗异草》即属其中之一。(见《中国小说史略》第22篇) 《萤窗异草》是一部出自满族作家之手的佳作。其笔墨的神韵、造象奇妙的情节,读来意趣盎然,引人入胜。这正如山阴悟痴生在《<萤窗异草三>编序》里所说:“使披阅者,必卒读其书,尽帙而后快,是非穷目力于数日之间,亦几几爱不忍释矣。”  相似文献   
85.
田泰斗     
田泰斗,字一山,原号鲁山,湖北长乐县(今五峰县)人。据其作品所记年代推算,大约生于清道光四年(1824年),卒于同治三年(1864年)前后。道光二十九年(1848年)拔贡,朝考不第,居乡授徒,终生未仕。 明代诗人田九龄、田宗文是田泰斗的远祖。祖父田浩如尝主长乐县五峰书院讲席,后补  相似文献   
86.
促进疾病恢复对保障老年人的生活质量有重要意义。基于生物—心理—社会医学模式,探讨积极心理健康与老年人疾病恢复的关系。共1 198名60岁以上中国老年人参与调查,问卷内容包括积极心理健康、老年时期确诊过的生理心理疾病及其恢复情况。调查结果发现:积极心理健康是老年人疾病恢复的保护因素,相比积极心理健康水平高(繁荣)的老年人,积极心理健康水平低(衰弱)的老年人疾病恢复的可能性降低50.3%,积极心理健康水平为中度的老年人疾病恢复的可能性降低29.8%。老年人积极心理健康水平越高,疾病恢复状况越好,治疗花费、治疗时间、治疗经历和共病数量越少。将积极心理健康的评估和干预融入老年人健康计划,是促进老年人身心健康的有益补充。  相似文献   
87.
刘湛秋 《社区》2008,(26):18-18
在喜玛拉雅山的另一端,那个叫印度的国家,在我们的心目中,总是披着神奇、美丽,甚至不可探测的面纱。因为它曾是我们的“西天”,是中国人朝圣取经的所在,是信佛者和幻想者灵魂超脱的天堂。  相似文献   
88.
庐江郡。故淮南,文帝十六年,别为国。金兰西北有东陵乡,淮水出。属扬州。王先谦曰,三字当在别为国下,误移于此。庐江出陵阳东南,北入江。户:二十万四千三百八十三;曰:四十五万七千三百二十三。有楼船官。县十二: 郡所属县,无江以南地;然庐江之水出陵阳东南,西经彭蠡以入于江,至今猶命彭蠡之山为庐山,则庐江实江以南之水也。汉初,对黥布为淮南王,王九江衡山秦时呼禹贡衡山曰:湘  相似文献   
89.
在招远市建立农业信息服务体系不仅是必要的,而且是一项紧迫的任务.要搞好招远市农业信息服务体系建设,必须确定正确的指导思想、总体目标和发展阶段,必须弄清主要内容和基本指标,必须找准问题之所在,然后找出解决问题的对策及原则.  相似文献   
90.
李白《访戴天山道士不遇》云:“树深时见鹿。溪午不闻钟。”溪午,旧注未涉,时人新解都释“午”为“中午”、“正午”或“午时”。我却以为,“午”是形容词,溪午,意即溪水漫盛、湍急。我国古代夏历用干支纪年,《尔雅·释天》:“太岁在午曰敦(爿羊)。”《史记索隐》引孙炎云:“敦,盛也;(爿羊),壮也。言万物盛壮也。”夏历又以地支纪月,正月为寅,顺次至五月为午。徐锴《说文系传》“午”字条云:“五月草木并盛,衔华载实者众。”《晋书·乐志上》:“五月之辰谓之午。午者,长也,大也,言物皆长大也。”  相似文献   
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