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131.
傅衣凌 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1954,(1)
恩格斯在德國農民战争一書論及封建時代的農民戰争时,曾說: 雖然中世紀曾有過廣大農民的地方暴動,可是——至少在德國——在農民戰爭以前,沒有看到全國的农民暴动,况且,農民与諸侯、貴族和城市有組織的權力對峙,不能單独起來革命挥信c其他階級聯合,農民才有勝利的機會(錢亦石譯本)。這是說農民革命必須与其他階級相聯合,才有勝利的機會虼?在整个中世纪農民戰爭中,他能够把农民起義由地方的行動变成全國的規模,并对戰爭赋予以某种的性質,是和其廣泛的聯合其他階级人民参加運動里面不可分開的。對於這一個論點,根據我所搜集中國農民戰争史料的經驗,也可得到同樣的說明。大家知道明代中國曾爆發過大小无數次的農民起義,自永樂朝唐賽兒起義之後,每一次的起義範圍都大過一 相似文献
132.
靳燕凌 《延安大学学报(社会科学版)》2008,30(5):52-55
农村基层党组织建设是基层党建理论的重要组成部分,也是新时期构建农村和谐社会的重要政治任务,应该从组织制度、干部队伍、思想政治和工作作风四方面加强建设以全面准确把握基层党建的主要内容;还要有正确的基层党建工作思路,即要做到有人办事、有钱办事和有章理事三者相结合,并大力推进农村基层党组织建设的实践活动过程,以对当前中国农村地区的基层党组织建设提供理论参考,促使其和谐健康地发展。 相似文献
133.
中国经济外交在 2 0 0 1年 1 0月到 1 1月发生了令世人瞩目的四件大事 ,标志着中国对外经济合作的思维和政策发生重大变化。全力打造中国—东盟自由贸易区已成中国政府的既定方略 ;创造内地与港澳在一国两制下自由贸易区的新模式 ,将成为改变东亚经济格局的新起点。在此格局下 ,台湾经济的出路在于回归中国经济一体化、亚洲经济一体化。 相似文献
134.
凌相权 《武汉大学学报(人文科学版)》1986,(1)
马克思是“第一个给社会主义、因而也给现代整个工人运动提供了科学基础的人”。马克思在法学领域最伟大的贡献,在于他第一次破天荒地把唯物史观引进了法学,用彻底的唯物主义观点去观察、解释法律现象,从而使法学变成了真正的科学。本文试以马克思的法律思想作指导,结合我国社会主义现代化建设的实际,就我国的经济法制建设问题,谈一些认识。 相似文献
135.
傅衣凌 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
研究中国近代经济史的人们,对于清末农民的地租量负担有着不同的意见,有的认为地租量略有减少,有的不同意这种说法,认为地租量有增无减。根据近年学者的研究,主张江南地区地租量略有减少,我是同意这种意见的。为什么近代地租量负担反而略有减少呢?固然原因是很多的,由于鸦片战争以后门户洞开,外国资本主义势力逐步侵入我国的各个地域,商品生产的发展,工商业的发达,扩大了城市经济的繁荣,可 相似文献
136.
凌代郡 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2006,15(1):69-72
本文阐述了行政诉讼类型在行政诉讼制度中的地位与功能,反思了我国行政诉讼制度类型化方面之不足,强调行政诉讼类型化在行政诉讼理论中是具有全局指导意义的基础性问题,类型化是行政诉讼制度的核心。本文同时介绍了一些国家和地区行政诉讼类型的划分,指出有必要在借鉴国外行政诉讼类型之划分并结合本国诉讼实践的基础上,构建我国类型化之行政诉讼。本文最后对我国的行政诉讼类型做出了初步的划分,建议应将我国行政诉讼类型划分为七类。 相似文献
137.
在非接触式手机移动支付日益盛行的背景下,结合智能卡、RFID、磁控等技术,提出一种磁控RF-SIM卡的设计和实现模式.该磁控RF-SIM卡由多芯片的硬件架构和多任务、多应用的卡操作系统软件架构组成.它为RF-SIM卡产品带来更大的竞争力,为推动手机移动支付的发展提供了有益的帮助. 相似文献
138.
周会凌 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2014,24(3)
田瑛的小说集《大太阳》从民间视角出发,以一种东方式魔幻的手法将古老的民间传说与隐喻化的现代思维融合在一块,在原初神话般的讲述、奇谲的情节设置与张扬奇诡的想象下,袒露出其记忆原乡——湘西边地,这一原生态的民间文化空间,展示出湘西边民强悍野性、愚钝蛮拗的生命品性,以及他们在蒙昧与文明之间演绎出的种种生存景象.田瑛以一种隐喻的方式,突显出匍匐于灰色大地上的生命存在的惨烈感与卑微感,从某种意义上深刻地表现出了我们的民族性内涵,呈现出凝聚着复杂的生存伦理和文化纠葛的乡土中国. 相似文献
139.
罗克凌 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2014,(1):80-84
中国现代作家笔下有许多描写“南洋”风景的篇章,其中以“南洋”花木描写与“南洋”建筑描写卓为突出。诗人杜运燮的《热带三友》笔致动人地写述了“南洋”椰、蕉、木棉的尤异姿态和精神内涵。“南洋”的佛塔寺可谓“南洋”文化“超机体”的一个泛例隐喻,而新加坡的“鱼尾狮”则是“南洋”文化记忆库里最微缩典型的一个特案象征,两者分别从宏观与微观的代表性视界具体而微地诠证了“南洋”建筑风景全部文化归属性的“情感结构”。 相似文献
140.
互动装置艺术是一种包容性很强的艺术形态,具有开放性、交互性、整体性和大众性等特征。在强调互动、沟通、参与和体验的新媒体技术下,互动装置艺术也成为品牌传播的一种新平台,具有实现企业品牌与消费者之间的沟通、消解企业品牌与消费者之间的界限、连接品牌文化与社会文化、提高创意的娱乐性和形成社会热议话题等传播价值。互动装置艺术的构建可以从以下方面进行思考:制造新的媒介形式、发掘新的媒介空间、对传统媒介进行创造性使用、借势传播和整合传播等。 相似文献