乡村振兴视域下民俗文化开发保护与传承发展的思考——以安徽省民俗文化为例

民俗文化是中华优秀传统文化的标识与精髓，是多元一体中华文明的主要组成部分，是乡村全面振兴的重要引擎，具有重要的价值。通过分析安徽省民俗文化发现，安徽民俗文化开发保护与传承发展取得一定的成效，但仍存在民俗文化与旅游开发融合不佳，经济产业链未成规模，内外在动力激发不足，接续传承断裂等问题，应结合安徽地区民俗特色及地域文化等进行创新路径的探寻与实践，因材施艺、因地制宜，通过文旅创新融合、开发保护齐头并进、内外在动力双向发力等策略助力乡村民俗文化内外在活力的重新焕发，合理高效利用民俗文化推动乡村振兴。     

我国机动车所有权变动模式再思考

我国《物权法》第二十四条对机动车所有权变动采登记对抗主义的立法模式。在该模式下,机动车所有权变动往往与机动车实际支配关系的不统一,从而产生机动车责任及其意外风险分配上的问题。机动车作为交通运输工具,本质上属于动产,其所有权变动模式理应采债权形式主义立法模式,即机动车所有权变动自交付时发生法律效力。机动车登记作为机动车所有者“车籍权”产生的依据,是机动车管理的一项必要制度与措施,与机动车所有权变动无关。     

宋代诗僧咏庐山诗辑补——《庐山历代诗词全集》补遗之三

诗僧题咏庐山的诗歌作品是庐山文化的重要组成部分,具有较高的艺术价值和史料价值。现将二十一位宋代诗僧吟咏庐山的四十五首禅诗予以揭示,并作简要的考证说明,补充《庐山历代诗词全集》的缺漏,供读者采择。     

社员对合作社服务需求的优先序及其影响因素——基于江西省农民专业合作社487份调查数据

基于江西省11个县市农民专业合作社的487份社员问卷调查数据表明:社员对合作社的服务需求优先序为农产品销售、提供技术与种苗等生产资料、提供资金帮助、提供市场供需信息、提高农产品价格与市场地位。从社员所处村的区域特征、户主个体特征、家庭特征、农产品技术环境特征、社会经济环境特征五方面选取17个变量构建多元Logistic模型分析表明:家庭劳动力个数、主要农产品为粮食作物与养殖类对提供技术与种苗等生产资料的社员服务需求影响显著,农产品技术含量、主要农产品为粮食作物与瓜果蔬菜类对提供市场供需信息的服务需求影响显著,年龄、性别、生产经营规模、农产品投入费用、兼业化程度与资金获取难度对提供资金帮助服务需求影响显著。     

《义丰文集校注》补正

朱瑞熙、孙家骅两位先生的《义丰文集校注》是对南宋文学家王阮文集的首次系统整理,为读者和研究人员提供了便利。其中不免有一些疏漏,本文对此试作补正。     

谈在体现民族性的镜头下的解构与重生

本文通过对蒙古族传统家具摄影的总结,从不同类型的蒙古族传统家具运用不同的拍摄方法来叙述,来探讨了蒙古族传统家具的的拍摄方法.     

城市生活垃圾分类的协同治理论析——以福州市为例

城市生活垃圾分类治理是在政府、市场、社会等多元主体参与下的环境整治行为。以福州市生活垃圾分类实践为样本,分析福州市生活垃圾分类治理在初步探索阶段、试点示范阶段、重点推进阶段的不同推进情况,发现福州市生活垃圾分类治理存在主体困境、手段困境、资金困境、技术困境,影响了生活垃圾分类治理的成效。推进城市生活垃圾分类协同治理,构筑新时代垃圾分类协同共治新模式,能够化解垃圾分类治理碎片化困境,有助于实现不同主体与系统间的良性互动。各级政府需要从治理主体的责任划分、治理手段的灵活运用、治理资金的多元筹措、治理技术的协同共振等方面入手,因地制宜地构建城市生活垃圾分类协同共治模式。     

全面二孩政策下高校女教师“产假式缺编”治理——以精准治理分析的视角

"产假式缺编"是各级政府、企业、团体和个人都应重视的问题,不仅体现了政府精准治理的趋势,也体现了企业、个人在问题中所承担的重要角色。无论是全面二孩政策带来的"产假式缺编"的现实压力,抑或是"产假式缺编"的当前困境,都反映出长期以来各级政府、高校以及个人等在精准治理理念、治理机制和治理主体上的短板与缺位。全面二孩政策作为战略性顶层设计的确立,是国家科学的把握人口发展规律,站在中华民族长远发展的战略高度、促进人口均衡发展的重大举措。需要创新理念,完善治理机制,促进多元主体共治,推进解决"产假式缺编"治理的思路与方法创新。     

从书斋命名看士大夫对陶渊明的接受

陶渊明业已成为具有典型意义的文化符号,对传统文化产生广泛而深远的影响,本文试从书斋命名的角度揭示士大夫对陶渊明的认同和接受,论述陶渊明对书斋文化的影响及其文化意义。