可持续发展观的哲学前提

“可持续发展”不仅是一条新的发展道路,一种新的发展模式,而且也是一种新的发展观,它意味着一系列文化观念的革命性变革。以下几个基本哲学观念的确立,就是可持续发展现得以确立的理论支点和必要前提。一、极限意识：增长并非是没有限度的在旧的发展观看来,经济的增长和人对自然界的改造是没有限度的。正是这种“增长无限度”的信念,支配着人类成功地进行了物质革命,取得了辉煌的成就。反过来,这些成就的取得也更加坚定了人们的这一信念。但是,人类从来也没有想到,我们对自然界的征讨和统治会遇到任何抵抗,更没有想到人类自己会…     

周武王伐纣克殷暨牧野大战时间考

董作宾先生,曾把古今学者对周武王伐纳克殷肘间的百种导说作了个不完全统计,并作了公元换算①：（唐）孔颖达《诗经正义》、（南宋）郑樵《通志》定党殷在（辛未）前1130年,（元）金履祥《通鉴前编》定伐纣在（戊寅）前1125年,（西汉）刘歆《三统历》定伐纣在（已如）前1122年,（北宋）刘恕《通鉴外纪》定代纣在（甲申）前1117年,（西晋）皇甫谧《帝王世纪》、（南朝宋）装《史记集解》定克殷在（乙酉）前1116年,（唐）一行（大衍》定伐纣在（庚寅）前1111年,（商）史官《商历》定伐纣在（癸亥）前1078年,（今）姚文田《周初年月岁…     

读《焚椒录》谈萧观音死因

《焚椒录》是辽代留存至今的唯一一部传记文学作品。传主萧观音是辽道宗耶律洪基的懿德皇后,也是契丹民族最杰出的诗词作家。由于她“婉顺善从上意,复能歌诗,而弹筝琵琶尤为当时第一。由是爱幸,遂倾后宫”,又“常慕唐徐贤妃行事,每于当御之夕,进谏得失。国俗君臣尚...     

明初的哈密及其王族──兼评《剑桥中国明代史》的相关部分

明代是西域民族史和宗教史发展中的一个重要时期。在此期间,尤其是十四五世纪,察合台后裔及其治下的蒙古人基本溶入维吾尔族中。而哈密、吐鲁番等在元代尚属于非穆斯林居民的聚居地,无疑又在这一变化过程中居于非常突出的重要地位。对这一时期历史的研究,国内学术界也...     

论素质教育

素质教育的含义分广义和狭义.广义的素质教育是一种社会行为,是社会发展对人提出的要求,也是各学科相互贯通、综合应用的结果.狭义的素质教育是相对于应试教育,是学校行为,是一种教育机制.素质教育的理想是培养“完人”,核心是培养学生的创新意识和创新能力,目的让受教育者享有一个和谐、美满、幸福的世界.     

大学生莫要走入情商的误区

本文论述了大学生在情商问题上的三个误区,指出大学生在对待情商问题上,既要重视,又不要片面夸大     

陈寅恪对中国知识分子问题的关注

陈寅恪终其一生,始终关注中国知识分子问题。在这方面他最主要的观点是坚持知识分子的人格独立和思想自由,为此他从历史和现实两方面入手进行分析研究,并以其一贯擅长的比较方法对一系列中国知识分子的代表人物,进行了独到的分析研究。陈寅恪认为,中国知识分子的思想品格不仅与一定的社会历史状况有关,也与其所承继的精神资源有关。为此他十分强调家族渊源、师承关系对知识分子的影响,并认为陶渊明之所以超出“竹林七贤”,就在于他并不满足于消极避世,而是力创新自然说,为后世文人提供了据以安身立命的思想基础。在二十世纪上半叶,中国知识分子遭受深重苦难,人格受到空前屈辱,皆由于在新时代中未能解决好这一问题。所以王国维只有自杀,而除极少数人外的中国知识分子只有走向悲剧     

浅谈“一国两制”与祖国和平统一

本文以马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论中的基本观点为指导思想和科学依据,紧密结合建设有中国特色的社会主义的伟大实践,分析阐述了我党制定的“一国两制”大政方针的科学性、现实性和重大意义,探讨了在祖国和平统一的历史进程中,“一国两制”的历史地位和重要作用     

论高校图书馆地方文献资源建设

文章从地方文献资源建设的现实意义入手,分析了图书馆在地方文献建设中存在的问题并提出了相应的举措。     

多分辨分析与小波构造之分析

在小波分析理论中构造小波是一个非常重要的工作。本文就多分辨分析与小波构造进行分析。