新时代背景下“五匠”育人体系的构建与实践

在育人实践过程中,机电与交通工程学院以“工匠精神”为核心,构建“铸匠魂、树匠心、琢匠品、践匠行、育匠人”的“五匠”育人体系,并通过“红色基因匠魂计划”“清风廉洁匠心计划”“思想引领匠品计划”“知行合一匠行计划”“全面发展匠人计划”实践落地,推进职业院校人才培养。     

交通事故法律责任制度的几点思考

我国现行的道路交通管理法律、法规,在司法实践的具体运用中,暴露出一些明显的缺陷和问题,亟待从理论上和立法上予以尽快弥补和解决。本文试对其中几个问题进行一些探讨。     

论宋代担保质权体制的转型

宋代是中国古代担保制度的辉煌、丰富与完善的时期,担保质权在当时发生了中国古代动产典质史上历史性的转型.宋代官府是当时质当业发展的重要推动力,较之前代,宋代对人质标的禁止更严、质物品种繁多.宋代官府、佛教寺院和民间财富力量都成为质当业经营主体,促使担保质权的专营化发展.宋代质当业与信贷业的紧密结合,进一步促使质当业成为独立的行业.宋朝关于动产质权的法制逐渐完善,并已涵盖收质、赎质、死质三个业务程序,是中国古代典质业法制走向成熟的重要发展时期.     

现代广告中青少年亚文化现象初探

多元文化造就了文化在不同年龄层次上的差异,青少年群体在接受广告信息时表现出的特殊性值得关注和研究。在广告信息的传递过程中如何把握好尺度,不媚俗、不过激,是需要广告人深入研究的问题。     

试论历史小说的虚构——兼谈《三国演义》虚构的得与失

历史小说不同于历史著作,不应当拘泥于历史事实,而应当允许作者合理的想象与虚构。作为严肃的历史小说,应该本着虚实参半的原则去创作,做到虚实相生,达到历史真实与艺术真实的辩证统一。主要的历史事件与主要人物的性格应该符合历史的真实,虚构应有一定的限度,否则就失去了历史小说的特点,跟一般小说没有什么区别了。作为历史小说的代表作《三国演义》在处理史实与虚构的关系上总的来说是成功的,但也时有败笔,远未达到尽善尽美。     

上位法与下位法冲突的解决方法

上位法优于下位法的适用条件是:上位法与下位法在客观上处于不同的法律位阶,上位法与下位法之间在内容上相抵触。上位法优于下位法规则的适用主体包括立法者和法院,行政执法者适用该规则存在诸多现实困难。法院适用上位法优于下位法规则的理想方式是直接选择适用上位法,且要处理好和就近适用规则之间的关系。上位法优于下位法规则的适用存在许多难题,该规则在宪法与法律间冲突的适用性、全国人大常委会和法律之间的位阶关系是其中的典型问题。     

城镇文明周期初论

城镇的起源和发展是人类生产生活的空间变化过程,是社会生产力发展水平不断提高、文明程度不断增强的过程。城镇文明的发展具有历史周期性,体现出文化性、地域性、综合性、关联性和阶段性等特征。亚洲和欧洲城镇文明周期是世界城镇文明周期的典型代表。对亚洲和欧洲城镇文明周期的历史考量,可以看出世界城镇文明周期的轮廓及不同城镇文明间的互动关系。城镇文明周期研究给我国新型城镇化建设提供有益启示。     

能力来自于信任

诸葛亮初出茅庐 ,随刘备于新野 ,魏军进犯 ,刘备问退兵之策 ,诸葛亮说 :“主公有多大胆 ,亮就有多少计谋。”刘备赋于诸葛亮统领大权 ,挫败了多于自己数倍的魏军 ,赢得了发展的机会。此事为后世佳传。倘若刘备不把权力交出 ,诸葛亮有天大的本事也是无用的 ,能力没有表现出来就等于没有能力。可见能力源于信任。刘备和诸葛亮的这段佳传对现代的企业管理人员来说也是同样受用的。许多民营企业的管理人员 ,长期的实践工作使他们积累了一套行之有效的工作经验 ,而这些经验在实际的工作中也似乎屡试不爽 ,因此一些管理者养成了对下属存在一定程度…     

甘肃陇西方言中“个”的用法

"个"是人们日常生活中经常使用的一个量词。普通话中量词"个"的泛化在某种程度上也提高了"个"的使用频率。与此同时,"个"在方言中仍然保持着一些特有功能。本文基于目前"个"在普通话中的研究现状,对"个"字在陇西方言中的用法进行全面的分析探讨,认为"个"在陇西方言中同普通话中的用法既有一致的地方,也有自己特殊的功能。本文重点论述"个"在陇西方言所具有的一种特殊用法,即充当指示代词标记以及结构助词功能。