职场先锋:好习惯是这样炼成的

做事有条理、善始善终、有时间观念……如果你没有养成这些好习惯,高效快捷、事半功倍的工作状态永远和你没有缘分,成功两个宇也会和你渐行渐远.<职业>杂志搜罗了六位职场先锋人物,让我们共同分享他们在工作中潜移默化修炼的职场好习惯.     

大二:心有多大舞台就有多大

如果走过大学四年回头看,大二可能是大学记忆箱里停留最短暂、最模糊的一个时期,我们唾手可得的以及我们望尘莫及的都将在这个时期实现戏剧性的转变,也许一向刻苦学习的同学在一夜之间会变得消极贪玩、自由散漫;也有些甘于平庸的同学异军突起,变身为让我们刮目相看的强者.     

是谦：魔术达人的多元化职业路

他是来自宝岛台湾的国际级魔术师；他是春晚之后无数娱乐节目疯狂高价邀请的出场嘉宾：他帅气的外型和精湛的魔术技巧无数次引起粉丝们高分贝的尖叫和呐喊：他的博客点击率数以万计……他，就是刘谦，一个生活中十分细腻的人、一个工作忙中有序的人、一个推崇并极其热爱电影、音乐、设计的人。一个敢于追逐梦想、坚持自我、多才多艺的魔术师。     

水利院校全面实施水文化教育初探

<正>1988年10月25日,李宗新在淮河流域的宣传工作会议上首次提出了"水文化"的概念。2009年11月13日,首届中国水文化论坛在山东济南举行。水利部党组书记、部长陈雷出席论坛并做重要讲话。他指出,大力加强水文化建设,是推动传统水利向现代化水利、可持续发展水利转变;推动民生水利新发     

无强制共识的可能——哈贝马斯话语理论的乌托邦之维

德国思想家哈贝马斯认为,现代社会以来,来自体系的金钱力量和行政权力干预了我们正常的交往,导致了生活世界的殖民化,使交往对话发生了扭曲。正是基于这种认识,哈贝马斯提出了解决这种状况的策略与路径,即在语用学视阈中建构一种理想的言谈情境,在文化社会学视阈中建构一种公共领域。只有这样,那种不受权力干预的元强制的对话与交往才可能变为现实。虽然哈贝马斯提出的策略与路径是元强制共识的应然性条件,具有明显的乌托邦性,但它们却具有强烈的现代性批判意义。     

关于“文化研究”之“文化研究”(讨论会纪要)

第一环节:何为"(作为一门学科的)文化研究"?各位同学下午好,感谢大家能参与我们这次学术讨论。今天的主题分为三部分。第一部分就是追问文化研究"是什么",首先请徐德林博士为我们介绍文化研究的研究对象、研究方法及学科性质。他拥有在英国的实地研究经验,其博士论文方向也是英国文化研究,可以说是这个领域的专家。     

新象牙塔时代的另类补课

如果说你的目标企业很在意求职者的社会实践经历和工作经验,那么《职业》杂志建议大学生们可以有的放矢地开始校园望的半职业生涯。同时,我们要记住：有目的地选择合适的兼职、走好兼职和学习的平衡木,才可以成功实现让兼职给求职加分,让半职业经历成为求职的助力器。     

学习职场3H人——快乐在哪里？——玩转8小时外

当升职、加薪、跳槽充斥着你的大脑,电脑综合征让你变成职场上“千人一面”的僵尸人,你就这样遗忘了自己的存在。     

女性与职业

职场无性别,当面对热爱的职业和工作时,男性还是女性,已经不再重要,重要的是智慧、勇敢和坚毅的职业精神.在一些男性主导、女性稀缺的行业里,我们总可以看到一些婀娜的身影,为这些过于硬朗的职业凭添几分灵动与柔美.     

"恶搞"的符号政治学阐释

在符号政治学视阈里,“恶搞”是一种符号实践。“恶搞”以方言为策略,抵抗共同语的同质化运动,以确保文化的多元性、多样性和差异性。“恶搞”对人本主义美学的原创幻觉失去了信心,只相信拼贴。“恶搞”将拼贴到一起的符号去历史化、去语境化,在一个共时性的文本空间里重新缔结一种新型的语境关系,另建一种不同于原初语境的新意义,与原初意义形成反讽关系。“恶搞”在精神维度上是对人的自由存在状态的回忆和怀念,是对人的日常生活中森严的秩序感及其无处不在的压抑感的颠覆。