雕塑自己：从学会管理时间开始

时间管理作为管理学和行为学的概念.指为提高时间的利用效率而对时间进行的科学计划、控制、安排与运用的管理过程,从而避免时间的浪费,克服时间的低效损耗,有效地完成既定的目标.雕塑自己,创造未来,必须从管理自己的时间开始.必须确立正确的管理时间的理念.遵循正确的管理自己的时间的原则.     

张释之三忤汉文帝及其启示

张释之,字季,南阳堵阳(今河南方城东)人,汉文帝朝大臣,官至廷尉。司马迁在《史记·张释之冯唐列传》中称赞他:张季之言长者,守法不阿意……有味哉!有味哉……《书》曰:‘不偏不党,王道荡荡;不党不偏,王道便便。’张季、冯公近之矣。(文中引文若无特殊注释,均引自《史记·张释之冯唐列传》)     

桑哥的“德政碑”何以倒掉

自古为官者,凡清正廉洁,为政举措得当,恤众爱民,功绩卓著,造福一方,皆谓之德政;老百姓感恩戴德,为彰其勋业,永久纪念,欣然为之刊石立碑,称之为“德政碑”.不过,元世祖忽必烈朝宰相桑哥,竟然自编自导了一出为自己树“德政碑”的闹剧,本想借以百世流芳,却传为千古笑谈.     

“五量”与成才

所谓”五量”,指人的胆量、眼量、热量、含量与肚量。一个人欲有所作为,成就一番事业,成长为有用之才,就不能不倾尽全力在“五量”的修养上下工夫。 一是要有胆量。有胆量就是敢想敢干,就是敢于走前人没有走过的路,敢于干前人没有干过的事,敢于突破束缚自己手脚的种种条条框框,     

申屠嘉:倒在皇帝“人情门”下的丞相

申屠嘉作为汉朝开国功臣、文帝和景帝朝丞相,清廉刚直,疾恶如仇。他先是遭遇汉文帝的"人情门",无奈地放走了弄臣邓通;后又遭遇汉景帝的"人情门",对宠臣晁错的骄纵不轨无能为力,最终吐血身亡。他的悲惨经历,应引发我们对"中国式人情门"的反思。     

领导者要经常回头看一看

<正>人们常说,凡事都要向前看,只有向前看才对明天充满信心、勇气和力量。其实,人们要在向前看的时候不发生视角错位或视觉误差,倒是需要经常回头向后看     

领导者要有些许道家情怀

道家产生于百花齐放、百家争鸣的春秋后期,是以先秦老子、庄子关于道的学说为中心的学术派别,与儒家、佛家并称中华文化的三大支柱。一般认为,老子是道家的创始人,庄子继承和发展了老子的思想。道家文化源远流长,影响深远,对于领导者来说,要全面提高自己的文化素养,不仅要对道家文化有所了解,而且要有些许道家情怀。     

政治理论课备课艺术研究

政治理论课的备课是教师"人人皆须为之,个个皆能为之,每每为寻找最佳门径扼腕叹之"的恒久性课题.备课的核心是写出符合教学目的和要求的教案,要写出高质量的教案必须处理好教材和教案的关系,处理好教材与教案关系的最佳状态是"若即若离",达到这个最佳状态的途径是实现内容配置的最优化,归纳演绎的条理化,语言表达的口语化,理论阐释的形象化.     

EAP在企业社会工作中的应用探析

员工帮助计划是西方企业社会工作用来解决其面临问题的一种有效手段并发挥了重要作用。如今中国的企业社会工作者们也在运用员工帮助计划（EAP）来解决企业中面临的相关问题。本文从企业社会工作实务层面分析了中国企业社会工作者所使用的员工计划的特点及其重要性。     

员工关系管理的社会学理论分析

针对企业中劳资关系逐渐暴露并引起了政府部门、企业界和学术界的关注和重视这一现象,分析了员工关系管理的内涵及其主要内容,并运用社会学中的社会冲突理论、社会交换理论等理论工具,论述了员工关系管理在解决劳资问题、和谐劳资关系等方面的作用。对于现代企业合理解决劳资纠纷、建立和谐劳资关系具有一定的理论价值。