从“百花舞厅”到“1912娱乐总会”

从曾经火爆一时的“百花”、“华夏”、“圆梦”，到历久不衰的“北极”、“时光隧道”、“海阔天空”，以及最近几年开业的“阿波罗”、“豪享王”、“1912”等歌舞娱乐场所，它们既是改革开放的成果，又无一例外地打上了时代的烙印。     

论英美法系的物权变动

在对英美法系物权变动模式进行类型化论述的基础上，比较分析契据移转与物权行为理论。提出英美法中的契据交付作为一种单方行为具有独立性和无因性，但由于英美法系特有的普通法与衡平法二元法律体系，使得英美法系的不动产物权变动表现出既有意思主义的一面又有形式主义的一面的特征。     

城市用语新释（十）——传统城市的标志：城墙、城厢、城隍庙与衙门

城墙 古代中国行政中心城市的周围,都有一道无论高度和宽度都有定制的墙,称为城墙或城垣. 中国的城墙起源很早.现代考古发掘在山东章丘城子崖龙山文化遗址和河南郑州市北遗址先后发现了距今4000～5000多年前的古城墙,相当于文献记载中的夏朝.古文献中也有记载作为印证:"鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也."从这段文字中可以看到,城墙也可以简称作"城"或"郭"."郭"是城墙外围加筑的一道城墙.于是出现了"城郭"一词,即所谓"内城外郭",也可以用来泛指有城墙的城市."郭"一般出现在规模较大的城市中,其功能除了军事需要外,也是由于城市不断扩展,需要加筑外城墙以保护原来住在城外的居民.     

女将与金莲——古代通俗小说中女将性别描写的文化内蕴

清代通俗小说,往往偏爱写女将容貌与金莲之间存在的对应关系:其一,美貌女将,其金莲必定小巧可爱;小脚描写基本上融合在女性貌美可爱描写之中,成为女将美的有机组成部分;其二,小脚金莲之美往往是女将体现的女性性别魅力最有代表性,最惹眼(男性的眼神)和引人入胜的部位,有的描写还融入了男性的审美与性别感受;其三,与此相映照的是,貌丑者其金莲随之相应长大厚重。这一文学现象与清代社会风气与清人审美观念有关。金莲对女将性别身份具有强调作用,要靠金莲来打造她们的风采。深层心理中,潜存着汉族坚持本民俗习俗的民族意识和民族自尊心,是特定历史时期审美观念与性别意识结合的形象化写照,也是男性心目中理想化女性美的设计蓝图。     

“清物”“情物”“孤物”“活物”——钟惺、谭元春的诗歌理论述评

钟惺(字伯敬,公元1574年——1625年)、谭元春(字友夏,公元1586年——1637年)是晚明风靡诗坛的“竟陵诗派”的创始人。他们论诗“另立深幽孤峭之宗”,一时间,“闻者皆为所摄”,海内称诗者靡然从之。”他们评点的《诗归》问世之后,曾令纸贵一时,人们“家置一编,奉之如尼丘之删定”。其影响达“三十余年”。然而,清代以后,对钟、谭却贬多褒少。钱谦益、王夫之、顾炎武、朱彝尊、     

中国古代写作理论述略

我国是一个文明古国,有着悠久的写作历史和写作传统。古代不少文章家和学者对写作的各个方面,进行了较为深入的探索,并从理论的高度作了总结,为中华民族留下了一份丰富的珍贵的文化遗产。我们本着古为今用,推陈出新的原则,把这份遗产继承下来。这对我们建立和完善中华民族的写作体系,发展今天社会主义的写作学,无疑将产生积极的影响,有着重要的借鉴作用。     

艺术史中的抗争力量:创新与因袭

浪漫主义者坚持说,仅仅是那些摆脱了因袭、陈式和平庸的艺术,才能算作为艺术或诗歌;他们将每一个曾经使用过的定语、每一种画中曾出现过的底色、每个人们熟悉的音调都认为是平凡陈腐的。在这种论调影响之下,在没有肯定自已要写的东西是否标新立异,是否与众不同之前,没有一位作家敢于写一个字。这种不顾一切地力求创新多半会导致一种极度的因袭化——     

马赫主义认识论的思想渊源

经验批判主义创始人之一的恩斯特马赫(1838—1916)作为数学和物理学教授,在自然科学方面,他是有过杰出的贡献的,他在物理学、生理学、心理学以及科学方面都作出过不小的成绩。爱因斯坦曾对马赫作出过肯定的评价。但他的哲学思想基本上是错     

中国社会保障制度的立法建设问题

一、社会保障制度立法建设的认识问题 我们现在建立社会保障制度,要有一个高起点,也就是要高瞻远瞩,建立一个具有中国特色的社会保障制度。那末,相应地要从速加强社会保障立法建设工作,及时运用法律手段来制定有关的社会保障法规,如社会保障法、社会福利法,社会救助法、社会保险法、健康保险法、劳动法、妇女儿童保护法、残疾人保护法等等,以保护社会成员的合法权益,减少社会不安定因素,稳定社会秩序,增加人民的安全感。同时,也要注意国际有关组织所制订的社会保障法规,如联合国人权宣言的有关社会保障条款,国际劳工组织的有关社会保障法规(例如1952年的第102号公约,即《社会保障最低标准公约》等等),以及日内瓦国际社会保障协会(International