唐代茶业政策述论

自本世纪三十年代,我国学者就开始研究唐代茶业问题,“文革”结束后,研究趋于升温,取得了很大成就,但也存在一些不足。如对唐代茶业政策的演变发展阐述不够全面,对税茶与榷茶的区别也认识混乱,因而对唐代茶业政策进行系统梳理,对某些认识予以辨别分析仍然很有必要。一、永泰前的放任私营政策 唐王朝建立后,在很长的一个时期,对盐铁木等山泽之利采取了相当宽松的政策。《唐会要》卷５９《尚书省诸司下》虞部郎中条载,大历十四年（７７９）八月虞部奏：“准式,山泽之利,公私共之者”云云。①《唐律疏议》卷２６《杂律》占山野陂…     

全球经济发展趋势及主要特点

一、未来5-10年全球经济走势（一）主要国家的经济增长 1. 发达国家（G7）的经济增长基本趋于成熟，其发展速度不会太快，预计美国等成熟国家的增长率在4%左右。 2. 东亚多数发展中国家受外部冲击，经济波动会较大。例如1997年的亚洲金融危机。但中国经济发展较平稳，潜力看好。印度经济也将有较好的增长，其中IT产业中的软件业独具特色，主要原因是软件业可通过互联网经营，可以减少印度政府对其管制。（二）发达国家失业率较发展中国家为高 1. 除英国以外，欧洲各国失业率普遍偏高，主要原因：一是欧洲各国法律对雇员保护很好…     

个体劳动者职业道德教育与社会主义精神文明建设

几年来,随着社会主义精神文明建设的深入开展,各行各业的职业道德教育越来越引起广泛的重视。职业道德在提高整个社会的道德风尚和建设社会主义精神文明中具有重要作用。党的十一届三中全会以来,我国的个体经济在党的正确方针指引下,得到了迅速发展。随着个体劳动者队伍的扩大,个体劳动者的职业道德也被作为经济改革中的一个重要问题提到了议事日程上。教育个体劳动者遵守本行业的道德规范,对于推动个体经济沿着社会主义方向健康发展,具有十分重要的意义。本文仅就个体劳动者职业道德教育在社会主义精神文明建设中的地位、作用及其内容作点探讨。     

“格式塔”——一个哲学的再思考

“格式塔”一词,意即形式或形状,或泛指方式、实质。斯皮尔曼称格式塔心理学为“形的心理学”,铁钦那则称之为“完形主义”.在格式塔心理学家看来,人是以整体知觉的方式感知现象的,整体大于部分(之和).维特海默尔指出,人们在曲调、空间图形等方面,除了看到所有孤立的要素(孤立的感觉、观念、动作等等)的总和之外,还会附加有别的东西,一种整体的质。柯勒进一步指出,学习的过程、努力的过程情绪态度的过程、思维的过程,都不是若干独立的元素,而是作为一个整体存在的,都服从于整体的知觉或规律。知觉的过程就是一个组织过     

阴囊上的“蚯蚓”

正小王最近可谓好事连连,顺利通过博士学位答辩,紧接着找工作签了一个很好的单位,和女朋友多年的爱情长跑也有了结果,打算今年结婚生子。可当他满心欢喜地去做生育检查时,却发现有左侧精索静脉曲张,听说会影响生育。于是本来春风得意的他变得愁眉苦脸了,像有了心病一样。     

FDI对农业技术创新的影响——基于财政支农的调节效应分析

农业技术创新是农业基础更加稳固、乡村振兴战略全面推进、农业现代化取得重要进展的关键核心。本文基于2000—2020年省级面板数据探讨了财政支农调节作用下FDI对农业技术创新的影响。研究发现：财政支农对FDI促进农业技术创新有着正向的调节作用。进一步分析表明,财政支农对农业技术创新表现出了显著正向且边际效应递增的非线性特征,财政支农在越过0.095门槛值后,对农业技术创新的促进作用更加明显;在经济发展水平较高、市场化水平较高和财政分权程度较高的地区,财政支农对FDI影响农业技术创新的调节作用更为显著。本文为开放经济条件下进一步完善中国特色农业农村科技创新体系、加快实现农业科技自立自强、推进农业现代化提供了经验证据和政策启示。     

网络批评小说：一种全新的文学批评形态

网络批评小说是在中国网络文学三十年的发展中衍化孕育而成的一种新的文学批评形态,是十分切合中国网络文学生态的全新批评话语。它集读者、作者、评者于一体,借助网络媒介的即时性、交互性、超链接等媒介特性,前所未有地实时介入网络文学的创作现场,直接影响着网络文学的创作实践。其平等交流的对话性与直接介入创作的批评有效性,颠覆了以西方文论为主导的文学批评话语模式,对于建构真正切合网络文学实际的批评理论体系具有重要的参照意义。     

节俭与奢侈：生活的基本伦理问题

奢侈与节俭,都是生活所必需的,并相生相克地既构成个人生活和劳动的动力,也成为社会生产和发展的动力。节制的原动力是“为了生活”,呈内敛性质,体现成人的美德;奢侈的原动力是“享受生活”,呈扩张性质,张扬成人的尊严。奢侈与节俭相生相克,必遵从限度生存的法则,形成奢俭适度的辩证法：奢侈逾度,必是恶;节俭逾度,亦是恶。以限度生存为依据,以奢俭适度为准则,建设奢俭适度的道德,必从社会和个人两个方面展开;努力于前,须着眼于奢俭适度的制度建设和政府表率;着手后者,公众性个人的奢俭适度,应以俭朴为原则;大众性个人的奢俭适度,宜鼓励通过勤劳创富而“足欲”。