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102.
意大利乔凡尼·达·考 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015,(2):9-19
与美洲印第安人的模式相似,在藏族宇宙观中,人类与非人类在识(rnam shes)的形态上共享着内在的准则。身体差异与认知途径不过是由"运势领域"中的经济学来决定的。在美洲印第安人的观念中,由于缺乏命运、因果的概念,结果就形成了压倒性的空间观念"某地"。在藏族人的观念中,功德与好运的经济观产生了一种事件感知,这种来自于"某时"的观念也是因果报应体系中的一种视角。在讨论了运势、功德和藏人有关其他生命的认知概念后,文章论述了藏人关于身体与观念之间呈现的本体论。 相似文献
103.
104.
吉林大学历史系三年級科学研究小組 《吉林大学社会科学学报》1958,(3)
金景芳教授在古文献、經学的知識方面有很深的造詣。近几年来也能够积极的学习馬克思主义,并且試图以馬克思主义的观点来研究古代历史問題,特別是古代思想史方面的問題,也写了一些文章,起了一定的作用。但是,由于作者还沒有切实掌握住馬克思主义的精神实质,旧的資产阶級学术思想的影响还沒有摆脫,在学术研究中便不能很好的应用馬克思主义的观点和方法,从而发生了或多或少的缺点和錯誤。“論孔子思想” 相似文献
105.
探究少数民族大学生的生活方式和心理问题,探索健康的教育途径,帮助他们化解学习中的困扰,全面提高少数民族大学生的整体素质,是一个亟待解决的问题。 相似文献
106.
107.
1871年的巴黎公社革命“是把人类从阶级社会中永远解放出来的伟大的社会革命的曙光。”自巴黎公社至今,无产阶级的解放运动已经历了120年的变迁。纵观这段历史,无产阶级解放的内容、条件和道路,充分证明了马克思所创立的科学社会主义的真理性。但毋庸置疑,当代无产阶级解放出现了许多新变化新情况,研究这些新变化、新情况,以实现无产阶级的彻底解放,具有重要的理论和实践价值。一、无产阶级解放的根本条件恩格斯在《德国革命和反革命》中指出,无产阶级解放不是起因于“少数的煽动者的恶 相似文献
108.
O.普里查克 《新疆大学学报(社会科学版)》2014,(5):47-62
葛逻禄是由三个部落组成的联盟,唐代时分属唐朝4个都督府管辖。从766年起葛逻禄成为伊斯兰世界的紧邻,并在中亚形成一种势力。840年蒙古高原的回纥汗国灭亡,回纥散往四方,其一支逃往葛逻禄避难。喀喇汗王朝是葛逻禄统治者接受了回纥汗国阿史那汗族(或“阿夫拉西亚勃家族”的一支)归这一家族所有的可汗职位。在伊斯兰历史著作中有三条关于萨曼王朝的伊斯玛因于893年对西部喀喇汗国战争的报道,它们可以相互补充。此外,这三个报道中还有关于喀喇汗王朝与葛逻禄为同一部族的重要情报。 相似文献
109.
110.
四、整体论观点在人类学和社会学中,战后二十五年有三个运动支配着这个领域.(1)文化与个性在人类学中,有一门新的跨学科研究叫做"文化与个性".其基本的思想来自本涅迪克特的"文化的样式"(1934).本涅迪克特试图证明,每一种文化有其基本结构,人们可以用文化的整体性原则来描述各种文化.而这种思想又来自斯宾格勒的《西方的衰 相似文献