第四世阿莽活佛简论

第四世阿莽活佛·晋美次臣南嘉是一位在拉卜楞教区历史上处于较大变革时期的重要人物,为拉卜楞教区的社会稳定以及各民族和睦相处等做了诸多工作。本文以他一生中的几个阶段和一些重要事件为聚焦点,叙述了位于西藏东北边缘、甘肃南部、青海东部和四川省北部的广大拉卜楞教区的社会变革。     

祖师、空行母、觉域法——藏族女性承载的法统

玛久拉仲以独创的一整套宗教理论与修行方法,创立的藏传佛教觉域派,不仅对藏传佛教诸宗派产生了极其深远的影响,而且对藏族社会产生了广泛的影响。玛久拉仲化身的空行母不时出现,通过她们,我们可以发现玛久拉仲对藏传佛教及藏族女性的深远影响。觉域派作为藏传佛教的一种支派,既是一种文化,有其独特的思想体系和通达而完备的哲理学说,且在此丰富的思想体系和哲理学说上建立了自己的信仰,从而使广大的觉域派行者有了自己的信仰和修行目标。     

中国企业的人力资源管理现状分析

当前,企业之间的竞争更多的表现在人才之间的竞争。特别是21世纪是“以人为本”管理的时代,人力资源管理在企业管理中的作用更为突出。本文通过对中国企业人力资源管理现状进行分析,指出我国企业特别是国有企业人力资源管理还不完善,仍存在很多问题。多渠道、多形式开发与培养企业人力资源,建立“以人为本”的人才管理制度,是企业发展的关键。     

一段康藏的历史 一个村庄的记忆

走进土司衙门:百年雄风今安在"建年逾五十,膝下无子。后遇神僧渡以金丹并嘱合家虔心向善,上帝将赐尔九子一女,仙逝(去世)之时,葬牛眠山下,日后坟上长茅草之时,尔子孙折铁更姓,可免此难。"这句话出自《余氏家史》。《余氏家史》中所指"建"即铁木建,系元成宗皇帝铁木耳之二弟;明洪武二年,铁木建已折铁更姓的后人余伯锡,随军入川,浴血奋战,先后攻克今泸定县化林坪、龙巴铺、沈村,加郡、得妥等地;洪武七载,余伯锡攻下摩岗岭、磨西面、喇嘛寺,朝廷因其军功卓著,同时急需汉官管理,扼守贯通川藏的咽喉——沈村宜牧古渡,于是授予余锡伯沈边(今泸定境内)土千户世袭。     

试论宗教法的概念

目前不论学术研究中还是一般情况下,对"宗教法"一词大多存在不同的理解和运用.在法学研究的领域也缺乏专门、系统的解释和阐述;而在当前提议加快宗教立法、构建和谐社会的呼声此起彼伏的情况下,尤其需要先搞清楚"宗教法"这样一个词语是不是适合用于一部法律的名称.因此,作者就"宗教法"的概念进行了一些分析和阐释."宗教法"一词来源于对西方"Religious Law"一词的翻译,本文介绍了历史上东西方对"宗教法"的理解,提出了新的定义.即宗教法可以定义为以宗教经典著作、宗教教义的精神为指导形成的调整特定社会关系或个人的行为或思想规范的总称.在理论上,任何宗教都可能有其宗教法,佛教法也是存在的.     

高职院校“匠心”文化建设途径与解析

本文解析了高职院校的“匠心”文化，分析了高职院校“匠心”精神培育的现状，探讨了构建高职院校“匠心”文化的途径。     

论主体能动性在培根认识论中的体现

提出"知识就是力量"这一响彻世界的口号的弗兰西斯·培根,被马克思赞誉为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖".在继承经验主义的同时,重视科学实验,一扫以往使人的认识处于消极被动状况的经验论,发挥了人的理性,凸显了认识过程中的主体能动性,强调了认识的预见性,提出并解决了若干重要的认识论问题,实现了哲学研究方向的根本转换.