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[提要]以谱系学视角观之,算法与熵增耐人寻味的关系,构成了人工智能背后生命现象学的叙事本真。熵增不能简单地被视作为物理的热力学定律,相反,其适用于生命意向体验的全部世俗生活。自启蒙以来,算法实质意味着生命面向世俗的姿态转向,熵增则来自算法的认知和语言之间的断裂。历次认知蜕变对应的是例外状态下生命的算法决断,但此后便是对决断时刻的遗忘和将算法视为佐证享乐合法性的语言的时段,此时段终将只是对生命在熵增轮回中自欺的印证。因此,智能之境的实现不在于对算法语言的推崇,而在于生命透视“开始即成熟”的熵增逻辑,放下依靠算法语言实现“终点幸福”的臆想,在对决断时刻的姿态皈依中尽力却不执念地进行熵减。 相似文献
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借用一句网络名言:上帝啊,求求你,让我瘦成一条闪电吧!
是的,我很胖。周东经常这样取笑我:董雨,如果用一张玻璃纸把你裹起来,两端拧上蝴蝶结,那绝对一圆嘟嘟的大糖果。 相似文献
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他是一家公司的技术人员。工作上很主动认真,是公司的技术骨干,但是。他在过日子这方面却非常马虎:不会做饭。不喜欢干家务。 相似文献
116.
“歧机”在日语中叫“差别”。而在今天日本,越来越多外国人纷纷抱怨受到了“差别”。即便是美国人,有此感觉的也大有人在,其中一个最典型的例子是美国出生的“大相扑”小井。他早在1984年升任二级大力士时就发牢骚说,“如果不是美国人,他早升上了一级大力士。”此话一度震动了美国传媒,引起了日本方面的关注。不过后来小井负了伤,战绩每况念下,日本人于是对他的批评不屑一顾。最近,这名优秀的异国相朴手在退休时,又一次谴责:日本在最近10多年来并未作出多少努力来改变对外国人的态度,“差别”现象有增无减。至于来自亚洲邻近国… 相似文献
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兰若水 《婚姻与家庭(性情读本)》2010,(8):56-57
<正>我感激那两个男孩,因为他们的喜欢,给了女儿自信与骄傲,让女儿拥有了一些美好的青春期记忆。喜欢一个人就是要对她友好小学五年级,女儿晓晴回来跟我说同桌陈晓锋总对她不友好,不是将她的作业本抢走,就是拿粉笔头砸正在跳皮筋的她,这让她倍感困扰。当我知道陈晓锋只对她一个人这样,对女儿也没造成实质的伤害,而且 相似文献
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雲水 《中华儿女(海外版)》1998,(12)
“我是个普通人,但我见过许多不普通的人。”“您见过的不普通的人是指哪些人?”“中国的科学家和科学考察队员。他们为国家、为人类做出的贡献,难以用言语来形容。”然而科学家却说:“李乐诗不是个普通人。她简直可以说是个奇人!”李乐诗中等身材,不胖不瘦,黝黑的脸膛,“五七”干校式的短友,极其朴素的次看。给我的第一印像,她是个藏族妇女,而绝对不会以为她是在香港长大的广告设计师、画家和摄影家。李乐诗今年54岁,她两次背包环游世界;两次去新疆塔克拉玛干大沙漠;四次去南极,六次去北极;三次去高极(珠穆朗玛峰)。为了… 相似文献