也释“末业”和“倚市门”

《学术月刊》今年５月号刊登曾维华先生的《释〈史记·货殖列传〉中的“倚市门”》，文中指出“倚市门”应作商业解，总的来说是能够成立的，但其论证有不尽恰当之处，故作本文提一些修正意见。《史记·货殖列传》说：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。”因为“刺绣文”属于末业的范围，所以曾文花较多篇幅来证明“‘末业’在古代是很清楚的，是指‘工商业’”。这结论好像没有什么问题，很多论著都这样说，简直成了定论，实际上是有问题的。因为并不是中国古代所有时期或所有人所说的“末业”都…     

创新高校思想政治工作思路，建设和谐校园

思想政治工作是和谐校园建设的前提和保证，高校要从适应我国高等教育的新形势和新要求出发，从“三个结合”入手，积极探索思想政治工作的新理念、新内容和新方法，注重实效，努力开创思想政治工作的新局面。     

梁洛施,一人分饰两夏

总觉得你属于夏天．修长的四肢感染了热带植物生机勃勃的颓废。从澳门到香港，从《伊莎贝拉》到《刺青》，你与青绿的夏季融为一体，在有虫鸣的夜晚裸露你的沮丧、悲哀、叛逆与不安。     

关于文学人类学的对话——叶舒宪教授与兰州大学研究生座谈纪要

2005年6月,著名学者、中国社会科学院叶舒宪教授在兰州大学文学院做系列学术讲座并在甘肃进行田野调查,其学术活动引起强烈反响.本文是他与研究生一次座谈的纪要.在这次座谈会上,叶教授就文学人类学及其相关问题回答了同学们的提问,对诸如文学人类学学科特点、研究对象、研究方法及一些具体和热点问题谈了自己独特的看法,很有现实意义和学术价值.现根据记录整理并征得叶舒宪教授同意予以发表,以飨读者.     

作为导论的哲学——《哲学要义》绪言

哲学的根本问题终归是有无问题,一切真正的哲学不是侧重于从无到有,就是着重于从有到无。如果说从无到有是创造、开显,那么从有到无则是摆脱、解放。但是,不管是创造还是解放,都是自由的体现,都以自由为前提。能从无出发或者能回到无,“我”才能面对真正的他者,并且也才能成为真正的他者。在这个意义上,他者问题也是一个存在论问题———当然是关于无的那种存在论的问题。     

新征管模式运用中若干问题的思考

新征管模式作为征管改革的一项跨世纪的系统工程．必须强化征管体系的建设，搞好内部机构的设置．提高干部队伍素质．增强纳税人纳税意识．实现征管手段现代化。     

表扬错了

昨天，轮我值日。不知怎么了，我竟忘记要扫地，一放学便回了家。     

如何有效地扶持退役士兵自谋职业——全国退役士兵安置改革试点松阳县退伍安置工作的实践与思考

近年来,随着社会主义市场经济体制的逐步建立,计划经济体制下实行的单一由政府包分配的退役士兵安置制度受到了强烈的冲击和挑战,退役士兵安置难的矛盾日益加深,安置空间日渐萎缩。浙江省松阳县近几年来,以全国退役士兵安置改革试点为契机,积极探索,大胆创新,努力扶持退役士兵自谋职业,推行货币化安置,在探索市场经济下做好退伍安置工作上先行一步,他们的做法值得各地借鉴。     

陈独秀先生诞辰130周年祭

今年，我国隆重欢庆中华人民共和国成立60周年，恰逢五四运动90周年，陈独秀先生诞辰130周年（10月9日）。这三个纪念日撞在一起，不能不令人产生一些联想。     

湖南农机产业的现状及发展对策

从农机设计、制造、营销、管理几个方面 ,分析了湖南省农机产业的现状 ,并提出了科研、生产、营销部门通力合作 ,研、产、销一体化的发展对策