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821.
(一)当前我国处在历史的一个良好机遇和严峻挑战的关键时期。中国特色社会主义建设总司令部——党中央清楚地看到了、掌握着当前形势,提出构建和谐社会的宏伟目标和部署一系列以人为本、以科学发展观为指导的许多重大措施,解决当前面临的各种问题。谁都看到:方向明确、道路清晰、措施合理、 相似文献
822.
此文是作者于今春为悼念邓小平同志逝世撰写的论文之一。为了庆祝党的十五次代表大会胜利闭幕,本刊特出专辑.并增印丝绸版,可资永久纪念、珍藏;特发表此文,以响应十五大号召,高举邓小平理论的伟大旗帜,万众一心,在中国特色的社会主义建设道路上阔步前进。 相似文献
823.
我今天参加上海行知教育促进会第三届代表大会,非常高兴。一是来看望同志们,二是聆听工作报告和大会发言,三是向大会表示热烈的祝贺! 藉此机会,我先谈一点感想。我们行知教育促进会同仁,都是敬仰伟大人民教育家陶行知先生集合在一起,在党的领导下,为促进人民教育事业而奋斗。本会第一届的成员不多;那时真是荜路蓝缕,条件很差,不过是像走路只是开始踏上征程,勉维大业,寄望于未来。 相似文献
824.
叶帮义 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1):81-84
苏轼、辛弃疾一向作为豪放词派的代表作家 ,其豪放词却并非像论者所说的那样一味豪放 ,而是“以词还词” ,具有一定的婉约因素在内 ,这表明苏、辛二人也具有一定的词体本位意识。本文以苏、辛的英雄词、农村词、咏物词为例 ,对此作了较为深入的探讨。 相似文献
825.
为了纪念邓小平同志今年8月22日百年诞辰,本刊特摘刊此文以作纪念。下面是作者于邓小平同志南巡讲话和退出岗位之后,写于1993年8月23日的旧作摘录。此文是在党的十五大提出“邓小平理论”和邓小平逝世前写的,特此注明。 相似文献
826.
827.
人们通常认为,诸如世界主义、折中主义、世俗化的人类中心主义、怀疑主义之类的相对的世界观特点,是后现代主义的最重要特征;人们断言,后现代主义的固有特性是“解构”;在某些观点看来,后现代主义与颓废是一回事。也许,这种评价有些道理,但是不能认为是全面的。问题在于,后现代主义的精神环境不仅仅包含这样的内容,即抗阻和剔除时代自我意识所培育的传统的(正 相似文献
828.
本文介绍的三波长辐射测温法是以普朗克公式和电动力学中Hagen-Rubens公式为理论基础的非接触测温方法。主要解决被测对象表面发射率很低或不确定时的辐射测温问题。文章着重介绍了仪表的工作原理和结构,分析了仪表的精度、灵敏度和刻度方法。最后给出了实验结果,对理论分析予以验证。 相似文献
829.
民间文学保存下为人类所创造的远古宇宙图式的印迹,即把宇宙的部分或整体与某种动物视为一体的古奥玄想。根据古人的理解,世界上没有,也不可能有什么死的东西:环绕人类的一切——树木、石头、河流、形形色色的物体及现象,全都充满着生机,赋有意志、智慧和情感,万物都有灵性。这种万物有灵的观念首先被投射到动物身上,先民不是简单地赋予了它们人的特质,而是把它们放到了高于自己的地位上,认为它们具有非凡的威力和超自然的性质。因此,处于原始宗教氛围中的野兽在初民的世界观中起着重要的作用。 相似文献
830.
尕米寺,是安多松潘草地早期苯教著名寺院,也是阿坝藏族羌族自治州最早的苯教寺院之一。尕米寺藏语全称为“更恰德钦尕米林”,意即“佛法汇集之尕米寺”。“尕米”是藏语,意为安祥欢欣,“林”指寺。 相似文献