说“鸱夷白马”

1953年10月间,张大千先生在美国偕友人游览尼亚加拉大瀑布风光,写七律《观尼亚加拉大瀑布》一首(见前书上册373页),其第三联为:"狂吟蜀客银河落,怒激鸱夷白马骄。"前一句,编者未注,明显是指李白《望庐山瀑布》中的"飞流直下三千尺,疑是银河落九天。"后一句说了很多,但却与诗意毫不相涉。编者注释"鸱夷"为"皮制的口袋,亦用以盛酒。这里是用来比喻肚腹。     

传统零售企业的营销新模式

互联网时代,越来越多的传统零售企业成了电商的“附庸”、“帮工”、“试验地”,越来越不景气,愁闷苦逼不已. 其实,互联网是把双刃剑,成败皆由它,关键是如何掌控自己的机遇与命运.而今随着信息化、网络化及移动化的趋势速度加快,为了避免成为电商的“附庸”、“帮工”,传统零售业势必要加快拓展新领域,发展新业态,启动更有趣、更方便的新消费形态,开启信息化、智能化、网络化发展的新路程,投入更多信息化与自动化的建设工作,以全面加强零售业未来的竞争力.而移动化潮流已造就更广大、更具创意的商业版图,也为传统零售业打造更好更强的营运模式带来全新可能.时下移动新浪潮再次风起云涌,传统零售企业需要在移动互联网技术上的全面跟进、全面融入,才能屹立于潮头而不倒.     

基于核心素养背景下初中作文仿写教学策略研究

仿写是作文入门的基本途径，模仿是孩子的天性。提高学生阅读、鉴赏、写作能力，在教学中读写结合，通过仿写学习写作方法，在范文教学中学习锤炼语言、立意构思、谋局布篇的能力、写作方法、技巧的运用能力，使学生实现从模仿到创新的飞跃。     

城市新区的人居环境营造总体思路探析——以五大国家级新区为例

良好的人居环境是现代城市建设和发展的重要目标.近年来,随着改革开放的深化发展,城市新区成为城镇化的重要发展区域,新区如何提供更好的人居环境,以解决老城存在的人居环境问题,满足和容纳更多的人口增长需求,是现代城市规划和建设面临的重要问题.笔者以上海浦东新区、天津滨海新区、广州南沙新区、青岛西海岸新区及大连金普新区五大国家级新区为例,通过梳理国家级新区的特征、任务和角色,探讨城市新区在空间结构、空间布局、设施建设和生态保护方面的策略,探索城市新区人居环境营造的总体思路.     

尽快提高我国产业的国际竞争力

一、我国经济已面临严峻的国际竞争挑战世界已进入一个国际间经济联系越来越密切的时代。90年代以来,全球经济一体化的速度明显加快,国际贸易以前所未有的高速度增长,国际投资活动更是风起云涌,势不可挡。这说明,经济国际化是不以人的意志为转移的历史趋势,是跨世纪国际经济发展的重要特征。随着我国改革开放步伐的加大,对外经济活动为国内经济注入了活力,并已成为促进我国经济快速增长的一个重要因素。“八五”期间,我国经济的国际化程度日益加深。中国进出口总额从199o年的工154．4亿美元增加到1995年的28085亿美元,年均增长19…     

访美归来话三产

不论是发达国家还是发展中国家,第三产业的迅速崛起是最引人瞩目的重要变化之一.上海市统计局副局长吴振国通过对美国的两次学习考察,撰写了《访美归来话三产》(P21)的文章,谈了他对美国第三产业从微观到宏观不同层次的认识和在美的所见所闻、所感所思.     

生态学马克思主义对生态价值观的重构

西方“深绿”思潮把人类中心主义价值观看作是当代生态危机的根源,强调只有破除人类中心主义价值观,确立以“自然价值论”和“自然权利论”为主要内容的生态中心主义价值观,才能解决生态危机。西方“浅绿”思潮在为人类中心主义价值观作辩护的同时,对近代强式人类中心主义价值观做了必要的修正,最终形成以“开明的人类中心主义”和“弱式人类中心主义”为主要内容的现代人类中心主义价值观。西方“红绿”思潮中的有机马克思主义则批判现代性价值体系本质上是一种漠视人类之外的存在物的价值和利益的人类中心主义,由此必然导致人类与自然关系的扭曲和生态危机,因此应当以承认自然存在物的内在价值为前提,展开共同体价值观培育的有机教育。“红绿”思潮中的生态学马克思主义则是在批判“深绿”和“浅绿”思潮所主张的生态价值观的基础上,重建了“人类中心主义价值观”和“生态中心主义价值观”,但他们与“深绿”、“浅绿”思潮的本质区别在于他们重建的两种价值观始终是与对资本主义制度和生产方式的批判联系在一起的。     

文化基因论研究的基本趋势和内容——吴秋林教授访谈录

该访谈录使用问答的方式展开的是文化基因论研究的基本趋势和内容,认为展开文化基因研究才是实现完整人类的基本研究,生物基因的研究实现的只是“半人”（生物人）,而另外一半人（文化人）的研究应该用文化基因研究来实现。文化基因研究中存在着一系列相关重要概念,如文化基因密码,自意识、文化汤、文化原点、支点、节点、衍生点、信仰块、体质人、文化人等。