鸿鹄之志 鹏程万里——记洛阳市“三八”红旗手、洛阳鸿程驾校校长崔继勤

目前,社会上流行这样一句话:不会开车(驾驶机动车)等于不会走路、不会(操作)电脑等于不会写字、不学外语(英语)等于不会讲话、不学法律等于不懂生活。记者本人不甘当新时代文盲,2007年8月下旬遂在洛阳鸿程驾校报考机动车驾驶执照。经过几个月寒来暑往的艰苦练考,记者终于修成正果——拿到机动车驾驶执照,同时也对洛阳鸿程驾校及该校校长崔继勤有了较深刻的认识。     

社会生产力的供给状况决定市场关系的存亡

社会生产力的供给状况决定市场关系的存亡王宝作，石锦山所谓社会生产力供给状况，即社会生产所能提供的物质文化产品的数量和质量以满足社会正当需求的程度。它是同生产力的技术水平、生产社会化的程度密切相关的。根据它的不同状况，可以清楚地划分出不同的社会经济时期...     

《愚鼓词》注释(四)

<正> 采药秘宝不离形山,形山元为鬼窖。缁素得出,是真采者。①没底篮儿短柄斯②,长年只向空山宿,③春梦乍醒光透日,④香馥馥,青芽白蕊殷红粟。⑤更有元膏生朽木,⑥同苗共蒂无赢缩,⑦曲线引来成一束,⑧灵飞速,轻拈细煮香甜粥。⑨ [注]①秘宝:药也。形山:身也。鬼窟:喻后天之身也,此处指成仙成鬼之分界。缁素:元精也。坎水,北方,黑色,以缁代之。兑金,西方,白色,以素代之。金     

马克思和达尔文——重新考虑

几乎有一个世纪,马克思和达尔文的名字被难分难解地联在一起,这种联系几乎完全是虚构的.关于达尔文的两封信,一封真是给马克思的,一封是给马克思的女婿阿维林而被人误认为给马克思的,现已查清,不必再加叙述.马克思与达尔文之间关系的神话是从1883年恩格斯在马克思墓前的讲话开始的.他把马克思发现人类历史发展的规律比之于达尔文发现了生物界发展的规律.一星期后,这篇讲话就在《社会民主党》上发表.五年以后,恩格斯又在《共产党宣言》1888年英文版序言中作了     

合肥经济圈提速前行——合肥经济圈：区域发展的重要“引擎”

城市群是区域发展的主导力量。美国大纽约区、五大湖区和大洛杉矶区三大城市群GDP占美国经济总量超过60％。我国的长三角、珠三角和环渤海三大城市群GDP也占到全国经济总量的1／3以上。形成了城市群,就会形成产业链,区域经济就会形成“滚雪球”式的加速发展。     

合肥“十二五”：大有可为的“黄金五年”

随着2010年的即将结束,我国经济社会发展的又一个五年计划也随之画上句号。 合肥在“十一五”发展历程中,狠抓工业立市、招商引资、县域突破和创新推动等战略,有力推动了产业迅猛发展;狠抓基础设施建设,大大提升了综合承载力;狠抓对外开放,成功地吸引国内外越来越多的产业、资本来肥发展;狠抓改革创新,初步形成了适应市场经济发展要求的体制机制;     

论中国先锋戏剧的时间意识

先锋戏剧中的时间就像魔方上每一个小方块,过去时、现在时、将来时被打破原有连贯性,随意拼配,时间混搭、虚实转换间,戏剧正如魔方,被赋予无限可能.形式新颖、时间混搭是表象,先锋戏剧通过这种方式,对传统戏剧的时间结构进行颠覆性的破坏与重建,具有未知的深度与强度,它或者帮助我们反思传统内里,或者极大地开拓全新的时间结构,涵盖了更广阔的生活场景,具有更深的艺术承载力;同时时间的灵活组合,也推动话剧紧紧抓住观众的心理态势,使观众对话剧所要表达的主题与深意有强烈的共鸣与冷静的思考.     

英国和意大利的社会保障管理机制

根据中华人民共和国社会救济法起草工作的需要,民政部赴英国、意大利考察团一行6人于1997年11月3日至23日对英国和意大利的社会保障制度进行了考察。现将两国的社会保障管理机构和申请程序介绍如下。     

扁平世界中的学习型社区:对中国的分析

中国崛起为先进经济体的可能性为其他国家提供了颇为有趣的发展机遇.本文将主要探讨在地域辽阔、人口众多的中国,能否应用知识政策缩小发达地区和欠发达地区之间的种种差异.本文尤为关注发展学习型社区能否填补知识的鸿沟,弥补发展的差距.根据扁平世界理论,世界可以转化为一个公平的游戏场.中国历史悠久,地缘政治复杂,中国的历史教训为发展中国家众多怀抱梦想的社区提供了各种各样的经验教训.基于这一原因,我们将中国加以个案考察.中国发明了印刷术、火药,开启了足球运动(兹不一一列举),却在其巅峰时期建造了长城(本身就是一个工程上的奇迹),与世隔绝,此后日渐衰微,直至欧洲列强的火炮打开了国门,在沿海设立通商口岸,惊醒了中国人.事实上,已有学者论述,是邓小平的改革开放扭转了这一悲惨状态.此种观点未免过于简单,本文不敢苟同.本文认为,旧中国的衰败,并非由于国门的开放或关闭,而是由于缺少知识和衡量知识的标准.     

郁达夫游记感伤诗学的多元视野

郁达夫游记的主题旨在围绕感伤诗学进行书写和展开,总的来说具有较为深刻的原创风格,寄寓着深沉的人性觉醒和解放精神。尽管郁达夫游记感伤诗学的主题聚焦较为单一和纯粹,但是文本构建了多元视野来安置和兼容感伤诗学,时间视野、空间视野、经济视野和文化视野等交叉互渗,呈现出开放性和现代性姿态,从而在一定程度上将其提升到了更高的层次和境界。