浅谈干部培训中的兼课教师问题

实现经济腾飞,迎接“新技术革命”的挑战,需要一支规模宏大,训练有素的优秀干部队伍。当前大规模地开展干部正规化教育,正是为满足这种客观需求而采取的一项有效措施。毋庸置疑,培训出高质量的干部,需要高质量的师资队伍。由于多渠道、多层次、多专业、开放式的干部教育网络目前还不够完善,因而干部培训中专职教师和兼课教师队伍的管理机制也不够健全,势必影响干部教育的整体效益。本文单就干部正规化脱产培训中的兼课教师问题,谈些粗浅看法,以就教于各位专家和内行。     

当代中国乡村社会的代文化特征

通过对昆山周庄和北京“浙江村”的调查，本文对我国目前乡村社会的代文化特征作了较为客观可信的描述、解释和分析。作者认为，在我国乡村作为具有社会学意义的“代”已经伴随社会结构的转型应运而生。乡村代文化在发生诸多嬗变之后主要显示出两大特征：（１）乡村中老年群体在社会资源的拥有方面开始处于弱势；（２）乡村代群体尚处在自在阶段。     

毛姆、鲁迅的《风筝》比较谈

毛姆与鲁迅都是弃医从文的作家，以心理剖析见长。两人在同一题材的《风筝》中，各自描写了一个家庭人际关系中的失误。在这个失误中，有受害者，有“迫害者”。受害者在不知觉的麻木中牺牲着，而“迫害者”又出于一种自以为良好的愿望而自食苦果。在创作风格上，两篇作品都以冷嘲与反讽的笔调叙述故事。然而，毛姆的冷嘲与反讽，是以局外人的身份俯视人间的悲喜剧；鲁迅则在批判封建伦理的基础上，再把讽刺解剖的笔锋转向自身，表现出他对启蒙者在改造现实中所遭坎坷的痛切感触。     

成渝经济区发展支撑要素剖析

成渝区域范围规划纳入了经济相对发达的地区,实际上由于四川和重庆的地理相近性,其各种自然资源的整合利用、文化的融合、生态保护的协作等方面都有进一步合作的空间,这将为成渝经济区的发展奠定良好的基础条件.     

人本 人文 人格——让语文课堂走向互动

语文教学是学生、教师、文本三者之间的对话过程，是三者之间在教学本质上的合作与沟通。语文教育满含主体情感，充满情感体验，需要师生共有一种植根于人文精神的人伦情怀、人生体验、人性感受。当文本进入教学流程之后，随着师生活动的不断发展，师生与文本之间就产生“人本”对话，使接受者（师生）从文本中直接把握或间接获得理解信息，进而凭借文本信息唤起记忆、储存的语文素养，进一步探究文本，在“人本”互动中感悟新意，习得能力。     

观点传真

不必看重经济总量世界排名 近日，“中国第二季度GDP总量超日本，跃升世界第二”的消息引发了中外媒体和民众的持续关注和讨论。     

厚与薄：全球化与中国传统价值观念

全球发展不断出现国际间文化价值观念的冲突。综合多学科视角,在中西方价值体系差异的比较中,通过理论梳理及案例说明,探究全球化对中国传统价值观念的影响显得尤为重要。理论研究发现,抽象哲学层面上的传统儒家思想在现当代中国社会确有直接与之对应的观念具象：自然观体系下的小农经济观念;人性伦理观之中的“家本位”观念;社会政治观体系中的权威主义观念。它们构成主导的中国传统价值观念也极富现代价值。借用政治文化视角进行厚—薄观念的区分后发现,价值观念亦呈“差序格局”,作为深层厚观念的中国传统价值观念,在宏观整体意义上是长期保持稳定而不随全球化发展而改变的;但由厚观念衍生的薄观念,则会在个体或微观群体的选择性意义上受到全球现代化的影响且发生流变。     

中国历史题材影视剧的文学渊源与继承关系

历史题材影视剧创作的源头可以追溯到《史记》和宋代的“说话”,以人物为核心来叙述历史成为中国叙事文学的一个特色,“说话”中的“讲史”是历史纪录的民间形式,也是历史与民间艺术的结合.以二月河历史小说改编的帝王系列历史剧以及以毛泽东等领袖人物为中心的现代革命历史剧继承了这个传统.从历史的发展线索来看,说话之“讲史”直接导致了历史演义小说的产生,而历史演义小说对于历史题材的影视剧就发生了比较明显的继承关系.从艺术形式的生存意义上理解,是通俗艺术向主流意识形态文艺靠拢,传统礼乐文化发挥着推动作用.从艺术形式的表现上看,历史题材影视剧的结构章法、叙事视角、语言风格,都在这个传统的延续中有所发展.     

诺贝尔奖关注的文学母题:流亡与回乡

流亡与回乡是近年来诺贝尔奖关注的一个文学母题 ,除去文学的内部因素之外 ,它与 2 0世纪中前期世界性的战争灾难和中后期的政治局势有着密切的关系。流亡是一种与个体或群体现存处境相分离的生活形式、话语形式和精神状态。首先是与生存地域相隔离 ;随之是与精神地域相隔离。流亡的形式可以概括为个人的流亡 ,如高行健 ;民族的流亡 ,如凯尔泰斯 ;殖民主义历史背景下被奴役者的流亡 ,如奈保尔 ;殖民者的流亡 ,如J·M·库切