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131.
田用三 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1984,(3)
长期居住在乌江流域和武陵山、娄山山区的黔东北沿河县土家族人民,有着自己独特的风俗习惯。现择要概述如下: 居住 土家族多以同姓聚族而居,除个别深山老林有单家独户外,一般喜聚居在一村一寨。最先是同姓同宗为一寨,以姓氏作寨名。后来,有的山寨有亲朋异族或外地人迁来杂居,就出现有的以地名为寨名。土家人习惯于一家住一栋房子。从房子的结构来看,在土司制度时,一般经济困难的人家多是草木结构,即是用木做房梁草做房壁草 相似文献
132.
考察八十年代的世界经济,可就下面五个观点进行探讨:一、从买方垄断走向双方垄断的时代第一个论点恰好与国内劳动市场的变化相似:在马克思所分析的时代,资本家或企业家是巨大的垄断主体,而工人是分散的,因而形成了买方垄断或需求垄断的劳动市场.但是,自从工会组织建立以后,则变成了由劳、资双方垄断的劳动市场,由团体协商决定工资.国际市场也发生了与此完全相同的变化,例如,石油交易,从前是由买方所垄断,卖方是分散 相似文献
133.
俞革三 《江苏大学学报(高教研究版)》1987,(3)
一个规模不大的一、二千人的师范专科学校,有无必要建立科一级的专业资料室?长期以来,对这个问题的回答是不一致的。以我们镇江师专为例,经1958年兴建,到1960年与地区教师进修学院、常州师专合并,以及1962年改为教育行政干校,到文革后期(1970年)停办,至1978年又重新建校至今,始终是一个未能妥善解决的问题。资料室建与不建,确实各有利弊。于是,建了又并,并了又分,三番四复,分分合合,造成了人力、物力、资金等各方面的较大浪费,也影响了藏书的利用。到目前为止,要不要建立科级专业资料室?仍是众 相似文献
134.
解希三 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
(一)大漠孤烟直,长河落日园 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日园。萧关逢候骑,都护在燕然。 (《使至塞上》) 清赵殿成《王右丞集笺注》注“孤烟直”说:“或谓边外多迴风,其风迅急,袅烟沙而直上,亲见其景者,始知直字之佳。” “或谓”云者,实际就是他自己的意见,起码是他同意这种意见;赵殿成真是个不知诗 相似文献
135.
城市是文化的载体,综合地反映着各个方面的成就。历史文化名城沉积了丰厚的历史文化遗存与结晶,形成了独特的城市特色。上海与其它名城相比,历史远不如其它城市悠久,但它作为近代中国第一大都市,作为中国从封建社会到半封建、半殖民地社会直至社会主义社会的历史见证,却具有其它名城无法比拟的特殊的价值。因此,研究上海历史文化的保护就更具独特性。 相似文献
136.
关注民生,解决广大民众最关心、最直接、最现实的生活问题,是构建和谐社会的关键所在.对青岛市的调研分析发现,民众对市委市府构建"和谐青岛"的积极态度是比较赞同的.但对目前居民收入差距过大问题反映强烈,对社会保障问题、诚信问题和环境问题满意度较低,对教育、医疗、住房等公共服务中的问题不满,对解决就业问题的心理预期悲观,对社会安全问题担忧.解决上述突出问题的总体思路是,在加快经济和社会事业发展的前提下,运用经济、法律、行政和政策手段,扩大中等收入、提高低收入、限制高收入,强化对收入分配的调控;推进住房、医疗、教育改革,努力探索适合各地实际的路子;创新就业思路,卓有成效地缓解就业矛盾;统筹社会保障,探索有地方特色的社会保障体系;推进"平安青岛"建设,创造稳定的社会环境. 相似文献
137.
孙俊三 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
一、青少年在大众文化审美活动中 的规范性 青少年正处于从童年的依赖性向成人的自主性过渡的阶段,既表现出智力、道德、体质、美感等各方面的飞速发展时期的特征,也表现出对纷繁复杂的社会生活的一种迷惘、失落、不知所措,迫切需要认同、追随的特征。因此,他们在大众文化活动的审美过程中,一方面表现出随意性、爆发性、娱乐性、无主题性等特点;另一方面,他们又表现出比较一致地对各种大众文化形式和 相似文献
138.
所谓乡镇统计派出制,就是在乡镇(街道)设立统计所,作为区县统计局的派出机构,区县统计部门对乡镇的统计工作实行垂直管理。为加强基层统计工作,确保源头数据质量,淄博市积极探索新形势下乡镇统计工作的有效组织形式,在充分调查研究,广泛征求意见的基础上,“乡镇统计派出制”改革试点工作在淄博的张店区、临淄区、高新区拉开了序幕。经过近一年的运作,该试点工作初战告捷。 相似文献
139.
假政绩祸国殃民非打不可文/三水近读《半月谈·内部版)刊载的《政绩也要打假》一文,很有同感.一段时间,在商品流通领域,假冒伪劣商品泛滥,坑了国家、害了集体、苦了个人,很快引起国人同仇敌忾,纷纷喊"打",使假冒伪劣商品收敛许多.同时,少数为官者搞浮夸,报... 相似文献
140.
樊德三 《盐城师范学院学报》1988,(4)
研究美感是审美心理学的中心问题,它是直接研究审美主体普遍而复杂的审美心理现象的。李泽厚在五十年代写的第一篇美学论文《论美感、美和艺术》中,首先就重点地探讨了这个问题,并以此作为他研究美学的前导。他在后来的一些美学论文中又作了深入的研究。这里,我们主要就美感的来源、特性以及美感中的移情现象等方面来看李泽厚的美感观。 相似文献