首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   8448篇
  免费   247篇
  国内免费   70篇
管理学   883篇
劳动科学   88篇
民族学   207篇
人才学   155篇
人口学   117篇
丛书文集   1912篇
理论方法论   321篇
综合类   4295篇
社会学   558篇
统计学   229篇
  2024年   21篇
  2023年   81篇
  2022年   89篇
  2021年   86篇
  2020年   93篇
  2019年   112篇
  2018年   75篇
  2017年   94篇
  2016年   106篇
  2015年   199篇
  2014年   470篇
  2013年   354篇
  2012年   403篇
  2011年   448篇
  2010年   420篇
  2009年   486篇
  2008年   441篇
  2007年   436篇
  2006年   475篇
  2005年   381篇
  2004年   341篇
  2003年   318篇
  2002年   321篇
  2001年   280篇
  2000年   225篇
  1999年   184篇
  1998年   149篇
  1997年   141篇
  1996年   124篇
  1995年   149篇
  1994年   168篇
  1993年   97篇
  1992年   103篇
  1991年   75篇
  1990年   87篇
  1989年   76篇
  1988年   94篇
  1987年   81篇
  1986年   51篇
  1985年   57篇
  1984年   55篇
  1983年   46篇
  1982年   48篇
  1981年   43篇
  1980年   42篇
  1979年   24篇
  1960年   10篇
  1959年   14篇
  1958年   9篇
  1957年   15篇
排序方式: 共有8765条查询结果,搜索用时 953 毫秒
401.
一、背景及S农村请客送礼风特点 按照中国传统和农村风俗习惯,亲朋好友相互走动是表达交流感情的最好方式,在上世纪80年代初期农村婚丧嫁娶请客都只是自己的亲朋好友、左邻右舍,大家一起帮忙,凑热闹,送礼也只是自己生产出来简单的土特产,诸如鸡蛋、蔬菜、衣物等生活用品,既增加了老百姓之间的感情交流,也保持了农村社会的和谐稳定.随着经济社会不断地发展,加之市场经济的不断深入,钱财物资逐渐充盈,农村请客送礼也随之出现乱象,以S县为例,主要呈现出以下特点:一是讲排场:凡是办酒,少则几十桌,多则上百桌,可谓是宾客云集,酒肉俱丰,吞云吐雾,不胜快哉.二是次数多:结婚要办、过生要办、搬家要办、高考要办、生日要办、满月要办,办酒的名目繁多,数不胜数.三是不规范:办酒的时候,各种锅灶横七竖八,音乐噪音响彻山谷,各种垃圾乱堆乱放,毫无规范.四是随礼金额大:普通亲朋好友关系送礼时下限100元,关系要好的上限不知情,普通家庭一年送礼少则300-500次,多则上千次,一年所送的礼币少则3-5万元,多则6-10万元.五是风气不正:部分群众办酒违背礼尚往来的初衷,办酒存在以盈利和集资为目的,有一种说法是哪户人修房子没钱了,找个借口办酒后便有钱修房了.六是浪费严重:办酒是除开日常生活的额外大吃大喝,一般家庭的办酒花费在2万元比较富裕的家庭花费在2-3万元,而这些花费全部是用来大家吃喝消耗了.农村请客送礼成风,出现以上特点,究其主要原因是在市场经济大潮的冲击下,人们的价值观发生了根本扭转和改变,不正确的价值观侵蚀着人们的思想,使得部分群众利用婚丧嫁娶大肆敛财.这些都严重违反了社会主义道德,不仅败坏了社会风气,还引起了广大干部群众的强烈不满,同时与社会主义新农村和先进文化建设背道而驰,须引起各级党委政府高度重视.  相似文献   
402.
周泓 《民族学刊》2017,8(5):21-34, 102-104
社会文化生成与历史生成相互促生.文化生成主要在于文化接触、交往交融而形成复合文化.社会生成,主要指不同形态社会力量(生产方式、主体等)碰撞交流,形成新的社会特质.历史生成,因历史过程、历史事件尤其朝代更替或政权变更,使主体及其文化迁移或滞留,而产生新的社会主体或结构.即历史生成实质涵括或促动社会文化生成.同时,社会与文化生成积淀或敦促历史生成.族属、信仰之转换、转向通常基于文化、社会和历史的生成.即历史生成往往基于社会文化生成.自古代经中世纪至近代,西域文化不断东渐中土,与南北方汉文化交融生成,逐步成为现今汉文化的重要构成.此亦历史生成之内容.  相似文献   
403.
廖杨  蒙丽  周志荣 《民族学刊》2017,8(5):11-20, 97-101
微信朋友圈是近年国内兴起的一种社会文化现象.微信中的朋友圈与现实社会中的朋友圈有共性,但差异更为明显."熟悉"的"陌生人"和"陌生"的"熟人"是微信朋友圈人际关系的两种主要状态.基于互联网等现代通讯媒介,"朋友"在微信场域中具有多重身份认同和身份建构.通过多样化的象征符号及其表达,微信朋友圈的即时互动和超地域性使其具备了现实朋友圈难以企及的社会资本动员能力和文化张力.微信红包、微信点赞、微言众听、微群讨论甚至微商广告等等,构成了"互联网+"时代微信朋友圈的基本业态和常态.微信朋友圈的出现和流行,在某种程度上看是文化与技术融合的现代性产物.作为文化与技术融合的当代社会交往媒介和载体,微信朋友圈已开始出现了一些后现代社会生活的端倪.  相似文献   
404.
历时两年的《柯尔克孜族》油画创作给我带来了一些关于少数民族题材绘画创作的思考,将壁画的仪式感、装饰性融入油画创作,将传统造型基础与现代性相结合,对近年来少数民族题材绘画的一些反思,关于如何找到、找准最佳的表现柯尔克孜族人民幸福祥和生活的创作形式、表现方式的一些心路历程.  相似文献   
405.
省直管县体制尽管能在一定程度上减少行政成本,提高行政效率,但无法根除传统体制下权力配置的种种弊端,根本原因是政府职能转变不到位。  相似文献   
406.
打错了     
对过去念念不忘的人,一定对当下的生活心怀缺憾。我深谙此道,却不思悔改。我还留着从前的人遗留在我这里的小物件,我还舍不得删掉几年以前的短信,我也还保留着某些电话号码,即使在拨打过去时,只能听到,您好,你所拨打的号码已停机。  相似文献   
407.
<正>我爱摄影,可以愉悦情志,还能锤炼和考验人的意志力。特别是退休后,我不仅把摄影当做一门艺术来钻研,还把它当做一种健身之道。摄影能健身,是许多摄影玩家的共识。不久前,辽宁省摄影家协会主席刘志超先生邀我观赏他的摄影新作。这位资深的学者型摄影家虽已年过花甲,但仍像年轻人一样背着沉重的摄影器材走南闯北,朝气蓬勃地进行创作活动。为了追求奇伟瑰丽之景,爬高山、趟急流、走远路,到常人轻易不到的地方去  相似文献   
408.
语言学习关涉到语言输入和输出的顺利展开,非英语专业学生受专业教学时数影响,难以获得足够的语言操练机会以及与教师面对面的交流时间。第二课堂能有效弥补这一缺陷。如何利用好学生的空余时间让学生进行英语自主异步学习是目前大学英语教学改革的热点。在此依据场依存/场独立理论探索大学英语第二课堂的创设路径,以期为大学英语课程教学提供有益参考。  相似文献   
409.
文章借助对城乡二元结构下农村文化建设的现实逻辑和内涵特征分析,基于"主体—载体—客体—结构—机制—目标"的框架对当前我国农村文化建设面临的多重困境进行新的诠释,并以此提出和构建农村文化发展的动力机制。  相似文献   
410.
18部委《关于加强社会工作专业人才队伍建设的意见》(以下简称《意见》)是中央第一个关于社会工作的专门文件,如何贯彻落实好《意见》,积极培养造就一支高素质的社会工作专业人才队伍,为加强和创新社会管理、构建社会主义和谐社会以及巩固党的执政基础提供有力的人才支撑,是当前和今后一个时期民政部门一项重大而紧迫的战略任务。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号