中医谈四季养生(二)

秋季养生按自然属性,秋属金,与肺相应。肺主气,主皮毛",肺为娇脏,毫毛必咳",在志为悲。秋分的到来,标志着进入到秋季,作为昼夜时间相等的节气,人们在养生中应保持阴阳平衡,正如《素问·至真要大论》所说":谨察阴阳之所在,以平为期"。白露之后秋风寒冷干燥。适宜的运动不仅可以调养肺气,提高肺脏器官的功能,而且有利于增强各组织器官的免疫功能和身体对外界寒冷刺     

传媒、公民环境权、生态公民与环境NGO

［摘要］“环境公民社会”的发展，需要传媒构建、拓展环境“公共领域”，促进环境议题的“公民赋权”，用“媒体理性”引导公众环境运动的“理性参与”；需要在法律上明确界定公民环境权，实现“公民环境权”由道德“应有权利” 向“法定权利”、“实有权利”的飞跃；需要普通公民向“生态公民”蜕变，需要环境NGO积极承担吸引民众环境参与和培育“生态公民”的重任，实现普通民众与精英知识分子在“环境公民社会”中的深度融合。     

汉末统治思想与王莽改制

自汉武帝采纳了董仲舒＂罢黜百家,独尊儒术＂以来,儒家思想成为二千多年来封建君主专制主义统治的指导思想。儒家思想有着极强的适应性和兼容性,在朝代的更替中,不断地充实和调整自己,使自己处于正统思想的位置。在这个适应与调整的过程中,往往会出现错位和混乱,西汉末年的新莽时期就属于这样的状态。汉末的动荡为王莽专权提供了机会,王莽没有抓住儒家统治思想的基本精神,将儒家经典中的＂器＂当作治世之道,＂奉古改制＂迅速走向灭亡。     

从机械反映论到实践论——《1844年经济学哲学手稿》与中国当代马克思主义美学的哲学基础

中国当代马克思主义美学的哲学基础经历了从机械反映论到实践论的转变。在这一转变过程中,学界对《1844年经济学哲学手稿》的理论研究和借鉴起着非常重要的作用。由于人们对《1844年经济学哲学手稿》认识的差异,在接受其相关理论的过程中存在着三种角度,即劳动实践论、人的本质论和历史唯物主义。但它们之间不是相互孤立的,而是相互联系的,它们都联系于劳动实践。     

薛贻矩墓志录文商补

薛贻矩是五代后梁要臣,官至宰相.薛贻矩墓志的出土,为学界提供了不可多得的宝贵参考资料.但业已发表的薛贻矩墓志在点校方面多有疏误,直接降低了该墓志的利用价值.文章利用文字学、词汇学、文献学方面的知识,比照原拓,对薛贻矩墓志进行了重新审读,希望有助于晚唐五代史研究.     

试论21世纪中国与中东经贸关系

近年来，随着中东国家经济改革的持续深入和世界油价的回升，中东地区的投资环境日益改善，对外经济合作和对外贸易进一步加强，经济发展前景看好。中东地区在经济上与我国互补性很强，是我国对外开展经贸合作的理想地区。在西部大开发战略的实施和上海的进一步对外开放的条件下，大力开拓中东市场，加强双边经贸交流，更应引起有关方面的重视和关注。     

文学作品的生产机制与传播动力如何体现

21世纪以来,随着网络、手机、移动终端等新媒体的出现,文学作品的发表、出版等生产机制与传播模式发生了重要的变化。依靠文学期刊和出版社的传统生产秩序因网络等新媒体的出现而受到巨大冲击。网络文学、博客文学、手机文学、短信文学、微博文学等新的文学样态层     

三峡林业谚语中的人树关系及林木栽培探微

三峡民间谚语中蕴藏了许多科技知识和生产经验,林业生态知识就是其中的组成部分.三峡民间谚语中关于林业的生态知识涉及人与森林的关系、森林的功能作用、林木的栽培与管理、林木的采伐与利用等.三峡民间林业生态知识具有明显的地域性、切实的指导性、极强的约束性、现存的活态性、认识上的非系统性,对今天的树木栽培和管理具有重要的借鉴意义.     

发奖金的“猫腻”

假如你走进一架新式喷气式飞机的驾驶舱,在那里看到一台仪器。那么在跟飞行员进行如下谈话之后,你对搭乘这架飞机有何感想?问:我很惊讶你只用一台仪器来驾驶这架飞机,这台仪器是测量什么的?