移动最小二乘微分求积法解Helmholtz方程

用一种新型的数值方法--移动最小二乘微分求积法（MLSDQ）求解二维Helmholtz方程。MLSDQ方法是一种直接将微分方程离散的方法，它是将未知函数的各阶偏导数在离散点处的值用域内各配点的函数值加权组合来表示，权系数则直接用移动最小二乘Galerkin法中的形函数求导得到，通过MLSDQ技术将Helmholtz方程和相应的边界条件转化成为一组关于各配点位势的线性代数方程组，求解这组代数方程，便可得到各配点的位势，通过求解几个具有精确解的算例，讨论了方法的收敛性和数值精度，结果表明：该方法较适合于求解小波数的Helmholtz方程,对高波数的方程，需要设置大量的域内配点才能有较好的数值结果。     

人口计生工作算大账、出新招

近年来,河北省三河市皇庄镇把人口与计生工作放在全镇总体发展的重要位置,从战略高度上重视,坚持算大账,出新招,重实效,整体工作实现新的飞跃,该镇主要做法是:1.以党政共管为保障,打造健康运行平台。坚持党政一把手亲自抓、负总责,强化全镇“一盘棋”思想,着手建立了“党政共管、镇村齐动、部门配合”的工作新格局,将计生工作在全镇范围内进行分解,与工资、奖金挂钩,做到人人身上有任务,人人肩上有指标,一级对一级负责,层层抓落实。2.以入户调研为基础,科学制定下步计划。为全面掌握底数,明确工作方向,有针对性地推出工作举措,自2004年开始,…     

从单位制到社区制：国家与社会治理空间的转换——以现代国家政权建设为视角

单位制和社区制是我国城市社会治理的两大重要模式。在现代国家政权建设过程中,从单位制到社区制的变迁,实质上是城市治理结构从全能空间向合作空间的转换,同时也是国家与社会关系的重新组合。     

藏族社会基本特征的民间视野-《藏族谚语》解读

谚语是一种比较特殊的语言现象.对一个社会来说,位居意识形态主流的官方意志拥有多种表达手段,民众意志同官方意志总是存在相当距离,因而其传播渠道受到了较多限制,一般只能通过口头形式流传.谚语作为民众群体意识最主要的表达渠道之一,是洞察民众思想的重要窗口.藏族谚语反映了普通民众对主客观世界的深刻认识和体验,与官方意志存在一定差异,其特定共时平面的书面谚语,比较准确地透射出藏族社会的基本特征.     

从单位制到社区制:国家与社会治理空间的转换——以现代国家政权建设为视角

单位制和社区制是我国城市社会治理的两大重要模式。在现代国家政权建设过程中,从单位制到社区制的变迁,实质上是城市治理结构从全能空间向合作空间的转换,同时也是国家与社会关系的重新组合。     

网络、蓝球、人生——新浪网董事长姜丰年

提起互联网，不能不说新浪。这一中国最大的门户网站造就了两位在IT界和财经界赫赫有名的人物，一个是王志东，另一个就是姜丰年。如今，一手撑起新浪的两位“大腕”中已有一个黯然淡出，作为新浪网的董事长，姜丰年仍然继续实践着他的“新浪之梦”。     

试论刘勰的宗经、辨骚问题

有一种看法,认为刘勰把《五经》看作是文学活动的指南,如说“赋颂歌赞,则《诗》立其本”(《宗经》),而把《诗经》作为创作典范是不行的。葛洪《抱扑子·钧世》就指出:“《毛诗》者,华彩之辞也,然不及《上林》《羽猎》《二京》《三都》之汪(?)博富也。”“若夫俱论宫室,而奚斯路寝之颂(《鲁颂·閟宫》),何如王生之赋灵光(王延寿《鲁灵光殿赋》)乎?同说游猎,而《叔畋》(《郑凤·叔于田》)、《卢铃》(《齐风·卢令》之诗,何如相如之言上林(《上林赋》)乎?”刘勰认为不宗经,“是以楚艳汉侈,流弊不还;正末归本,不其懿欤!”(《宗经)再看刘勰在《辨骚》里指出《离骚》“同于风雅”和“异乎经典”的两个“四事”,就能看到儒家思想束缚着刘勰了。以上这种看法,有不少作者不同程度地提出来讨论过,这里只想对这种看法,提出点商榷意思。     

日本投降内幕

日本投降内幕高士振编最后通碟１９４５年以来，日本侵略者在中、美、苏、英等盟国军队的沉重打击下，损兵折将，一败涂地。为了敦促日本法西斯早日投降，中美英三国发布了波茨坦公告对日本发出了要求无条件投降的最后通牒。７月２６日上午７时，日本录局外务省立即召开会...     

试论新闻的真实性原则

真实是新闻的生命,那些假新闻、编造的新闻,人们只能对它嗤之以鼻.真实是新闻的价值之所在,不真实的新闻连一文钱都不值.真实是新闻的力量之所在,那些失真的新闻没有丝毫教育人、鼓舞人的力量;倘有力量,也是破坏性的.新闻为什么要完全真实新闻为什么要完全真实呢?首先,事实是第一性的,新闻是第二性的.新闻是一种社会意识形态,是人的头脑反映客观事物的一种特殊形式.辨证唯物论的认识论告诉我们:存在决定意识,物质是第一性的,意识是第二性的.以此观之,事实是新闻的本源,新闻是由事实决定的,或者说,事实是第一性的,新闻是第二性的.承认不承认这一点,关系到我们是不是坚持马克思主义的思想路线,关系到我们是作一个辩     

关于蒙哥汗石碑和宫殿的发现

1953年,蒙古人民共和国科学院科学考查队在库苏古尔省阿尔布拉格县第三巴格所属德勒格尔汗山南,,德勒格尔河(北岸一座叫阿勒坦·噶达斯“北极星”)的小石山稍北不远,发现了十三世纪蒙古蒙哥汗的石碑、宫殿遗址和城镇废墟。②……