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71.
长期以来美国主流社会对白人种族主义的现实存在与危害的漠视,致使种族歧视行为至今在美国社会各个方面仍普遍存在,不仅给美国黑人造成了难以弥合的精神创伤,而且对美国社会具有非常严重的负面影响.为了修正美国历史上对一些弱势群体的不公正与歧视,20世纪60、70年代美国政府颁布和推行了一系列优惠和照顾黑人等弱势群体的政策、法令,即"肯定性行动"计划.然而,这一计划却激起了从而普通白人男性的强烈反对,引发了"逆向歧视"之争.  相似文献   
72.
当代翻译研究深受各种行为理论的影响,但几乎所有当代翻译理论都在一定程度上将翻译视为交际、交往的一种形式。这是由翻译的交往功能决定的,翻译的交际行为观不仅是当代翻译研究的思想基础,它还深刻影响了翻译过程的研究,作为当代翻译研究基础理论之一的交际行为观仍将在翻译研究中延续下去。  相似文献   
73.
税务管理现代化 ,反映了时代发展对税务管理思想、税务管理科学化的要求。实现  税务管理现代化必须实现管理理念的现代化、管理目标的现代化、管理手段的现代化、管理队伍的现代化以及管理机制的现代化  相似文献   
74.
全球化的趋势对于我们国家已经产生了一些显明的或者潜在的影响,这就有必要从各个方面研究其对我国发展过程中的制度性意义,当然也包括法律制度的改革。从1999年起,我国加入世界贸易组织的进程明显加快,我国已经与许多世界贸易组织的成员国签订了“入世”的协议,尤其是与美国的谈判取得了历史性的突破,也签订了协议。世界贸易组织作为一个全球性的国际贸易领域内最为重要和全面的国际组织,它所涉及到的问题是多层次和多方面的,在我国加入了世界贸易组织之后,它必然会对我国产生重大的影响和冲击。而就法律层面上来讲,首先,在中国…  相似文献   
75.
人与自然的协调──生态意义上的可持续发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
一传统工业文明的发展观是以人类中心主义为价值取向、以人统治自然为主导的发展观。从历史上说 ,人的自我中心化是我们人类早期乃至近现代发展的重要特征。原始人把对人的“灵魂”的自我意识“推广”到外部世界 ,从而形成了“万物有灵论”的观念 ,这是人们以自我为中心把内在尺度投射给外部一切事物的结果。这种原始的自我中心化通过自我意识积淀为哲学观念 ,古希腊哲学家普罗泰戈拉说 ,“人是万物的尺度”。近代西方人本主义思潮的兴起标志着人的自我中心化结构的自觉强化 ,它不仅是反击欧洲中世纪宗教神学的武器 ,也是以人为尺度征服自然…  相似文献   
76.
跨入新世纪的最大挑战:中国进入高失业阶段   总被引:4,自引:0,他引:4  
90年代中期以来,中国进入高失业价段,形成大规模的持续性的“下岗洪水“和“失业洪水”。但是国家统计局公开登记的失业率只有3.1%,与实际情况差异甚大。本文利用大量数据逐一分析了登记失业人员、调查失业人员、下岗人员、下岗未就业人员以及农民工失业人员的情况,估计1998年中国城镇实际失业人口规模达1540~1600万人,真实失业率为8%左右,同年乡镇企业实际失业人员约1700万人。为此中国应当实行“就业优先”的发展目标,就业政策应成为最重要的经济政策和社会政策。  相似文献   
77.
影响中国股市价格波动若干因素的实证分析   总被引:26,自引:0,他引:26  
本文认为,中国股市与成熟的股市相比价格波动的频率高、波幅大。文章通过对上市公司业绩、资金结构与规模、市场结构性价格波动和交易制度的实证分析,说明股市价格的变动在一定程度上反映了内在价值的变化,原因在于企业上市后的业绩水平不稳定,入市时股价高估,入市后调整回落,而且不合理的债务结构和投机性的非主营业务也加大了价格波动的幅度。除此之外,一些外在的市场条件特别是资金量在股市价格的波动中也起着重要的有时甚至是决定性的作用,显示中国的股市投机性强,整体性风险水平较高  相似文献   
78.
我1947年在上海交通大学毕业,与当时在上海已经很有名望、负责中央研究院数学研究所的陈省身先生完全不认识,与在天津的南开大学更没有任何关系。没有想到以后有缘与陈先生接触,并通过陈先生的介绍,有缘到南开工作;更没有想到在南开扎了根,这一待竟然就是一辈子。而且,我又有幸在80年代以后协助陈先生在南开创办了全国著名的南开数学研究所。我在上海交通大学毕业时,由于在学期间参加学运,比较暴露,难以在上海待下去。就在这时,经过交大数学教师来公道先生的推荐,认识了陈先生,并且由陈先生介绍到清华大学数学系工作。后来有一…  相似文献   
79.
邓小平严正要求美方"解铃" 1989年,美国舆论对北京政治风波的反应迅速而强烈.这不但表现在各种媒体上,更表现在美国的国会. 在考虑美国国会的压力和社会舆论的压力后,经过权衡,1989年6月5日下午,美国总统布什宣布了三项制裁措施.  相似文献   
80.
在跨文化交际中,文化冲击现象屡见不鲜,逆向文化冲击亦层出不穷,对交际的顺畅进行造成阻碍。针对跨文化交际中的“逆向文化冲突”现象,必须要认真分析其内在的个体影响因素和环境因素,通过强化自我心理调适、及时疏导消解情绪等措施,增强逆向文化适应。要坚持母体文化认同,深入了解母体文化和风俗,加速融入母体文化生活,多渠道参与母体文化培训,处理好主观愿望与客观实际之间的关系,积极弘扬中华优秀传统文化,最终实现逆向文化适应。  相似文献   
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