后工业社会

一个新概念1957年,在巴黎大学的一系列讲座中,雷蒙·阿隆(Raymond Aron)第一次在欧洲推广运用了“工业社会”这一新概念。他于翌年发表的那本引人注目的书在法国、在欧洲、甚至在美国都获得了巨大的成功。他阐明了一个总是处于运动状态的、但已达到某种成熟期的社会所需要的平衡条件。他向人们说明了一种制度的深厚的力量。这个制度可以伴随着它本身的矛盾、——如果不是归功于这些矛盾——生存并繁荣起来。工     

结构主义与马克思主义

功能主义、结构主义和马克思主义都承认有两条方法论原则是对社会事物进行科学研究的基础。第一条原则规定,不能孤立地分析社会关系,而必须考虑其相互关系——因为统一体是形成“系统”的。第二条原则规定,在分析这些系统的产生与演变之前,必须先分析其内部的逻辑。在某种程度上,这两条原则意味着现代科学思想必须面向十九世纪的进化论、历史循环论和扩散论,因为这些学说尽管对社会发展持不同的看法,但在社会研究中往往满足于对风俗习惯和制度机构的实际作用的肤浅分析,它们     

公司里没有人送梯子给你

就像大多数的大品牌背后都有精心策划的营销和广告一样,职业形象也要通过有意识的努力才能形成。职场上,没有人会扛着事业的梯子送到你面前。要利用每一个意想不到的机会让自己在公司高层里有名。如果要树立你的职业形象,你必须露脸。你自己的事业要靠自己经营,但保持与上层的沟通是确保你发展的一个关键要素。     

写在中国岩画展览之前

由我院少数民族文学艺术研究所和中国美术家协会联合举办的“中国岩画图片展览”于1月8日至18日在中国美术馆展出。在我国举办这样的展览尚属首次。她展出边疆少数民族地区岩画图片145幅,反映了古代少数民族的政治、经济等社会生活以及哲学思想、宗教信仰、审美观念等丰富的内容。展出的图片由我院少数民族文学艺术研究所陈兆复、蒋振明同志拍摄,各少数民族地区的岩画工作者亦为这次展览提供了部分展品。     

法国革命:历史问题和方法论问题

标题为《法国革命:历史问题和方法论问题》的这本论文集是巴索基金会“笔记”丛书的第一本,包括该基金会和教师民主倡议中心共同举办的法国资产阶级大革命讨论会的材料。意大利历史学家V.维多托在对当代关于这个课题的争论的一篇述评中对进步的史学,其中也包括马克思主义的史学给以很高的评价。他特别指出进步史学对研究革命的社会问题的贡献。他指出,由于这种“社会的解释”,对革命是批判地从理论上来理解和从全球的观点来     

当代加拿大的民族关系和语言问题

加拿大在语言上的二元性迫使其政府不得不采取决策,这种情况到1960年已有两个世纪之久。但自那时以来,在语言战线上仍不断出现新的挑战。本文叙述的是语言事态的新发展,并通过对社会体制的全面透视,对其发展进行考察,以揭示错综复杂的社会现实。这些现实在公、私场合语言的应用方面,形成了加拿大不同民族之间的种种关系。魁北克因工作场所语言的应用而产生的紧张问题,以及对语言事件采取有效政治干预的内在局限性,都可以通过这一透视进行有分析的考察。     

历史哲学

历史构成一个有意义的统一体的这个概念,是从《圣经》开始一直到二十世纪为止西方人所特有的思想,这个概念把西方人的历史观同前《圣经》时代近东人的循环论思想、同非西方人的思想以及同许多希腊人的思想区别开来。《旧约全书》中     

密特朗谈“集产主义”——法国《新观察家》杂志社记者采访密特朗的谈话摘录

在总统竞选中,人们对“集产主义”议论纷纷,担心社会党执政后实行“集产主义”。其实,这不过是右派对法国人民进行的一种宣传罢了。什么是“集产主义”?这个概念很早     

未来研究以及同一和多样两种趋势

未来研究这个领域虽然不能以“科学”一词来形容(因为它的研究对象即未来尚不存在),却有极其先进的研究方法供它应用,而且于别的学科也很有用处。 新近的历史向社会科学提出挑战,考验它应对当代种种越来越相互纠结而又十分复杂的问题的能力。对未来的研究致力于探求从过去到现在又到未来的趋势,提     

“十月”还是“热月”?——1927—1947年美国人对斯大林主义和苏联对外政策的解释

从20年代末至冷战初期美国人对斯大林主义和苏联对外政策的四种主要看法是:民族布尔什维克主义观点、“热月”观点、“进化”观点和极权主义观点,第二次世界大战前和战时,在美国占支配地位的是“热月”和“进化”观点,认为苏联的对外政策主要是自卫性质的,从而为同苏联结盟提供了理论依据。战后民族布尔什维克主义和极权主义观点逐渐占了上风,它们特别强调苏联对外政策的扩张主义性质,从而为“遏制”政策的形成制造了舆论。不论哪一种解释,都是为特定的政治目的服务的。