社会发展与代际公平

本文从社会发展的连续性原理论及可持续发展政策,从可持续发展政策论及代际伦理与代际公平,力图说明,在社会科学研究中,事实叙述和规范叙述是密不可分的,企图割裂二者关系的“休谟的铡刀”是不可知论和愚蠢哲学。文章同时还讨论了代际伦理和代际公平的意义,并对全球可持续发展方略做出警示贡献的一些思想先行者的另类思想观点,例如罗马俱乐部和布达佩斯俱乐部的惊世骇俗思想,本文也努力予以重新认识和评价。     

十日谈：谁为李立云负责

因为缺少一个签名,两个生命在仓促之间离开了这个世界,三个字送了两条人命,这是让大家难以接受的一个悲剧,更让人觉得惋惜的是,李立云旁边围着30多名医护人员,他们拥有治疗她的医学手段,也存在让大人和孩子都生存下来的可能性,但因为李立云的丈夫肖志军的执拗,让李立云在大家眼皮底下一点点走向死亡。     

中国社区服务发展架构的探讨

社区服务是现代文明社会的象征.可以这样说,社区服务在一个国家发展的程度,标志着这个国家社会文明发达的程度.综观世界各国的社区服务,它们都是在一定的架构中发展的.那么,中国的社区服务到底有没有自己的发展架构和模式?如果有,它们又是什么?在指导和规范中国社区服务的发展中,它们是否能够发挥作为一个架构的统帅和整合功能?如果不能,原因何在?中国是否需要发展一个统一的社区服务发展架构?为此,我们在理论上和实践上又需要做哪些工作?等等,本文就此谈点看法.     

“新新人类”和后现代文化

伴随着"新新人类"在东方地平线上的凸现,《大话西游》在大陆校园里一下子"火爆"起来.文章以后现代文化为诠释架构,说明<大话西游>在大陆一个亚文化群体中地位的蹿升和"新新人类"的浮现二者之间的关联,并借用<大话西游>中各色人物的自我分裂、至尊宝与普提的话语冲突,批判了现代性理性原则的形而上学,同时对"新新文化"的8个特质即世俗、媚情、独立、特行、稚嫩、直觉、同理和自残及局限性进行了解剖.文章力图把学院文化和大众文化、理论研究和世俗时尚结合起来,把严肃的理论工作通俗化.     

社区服务的开封模式

作为中国七大古都之一,开封果然是唐街宋市,民风纯朴。但开封人的思想并没有被那久远的历史所尘封,近两年来,古道热肠的开封人心中涌动着一股强烈的创新意识,他们果断地“开封”启动了“大社区、大服务、大市场、大流通”的社区服务业,为正处在十字路口的中国社区服务业勇敢地探索出一条新路。 　　说到社区服务的开封模式,不能不提到开封百姓家庭生活服务中心,这个不起眼的小中心正在尝试着干一件大事业。从其所开展的活动来看,它好象是一个公关组织,它曾受中央电视台《综艺大观》栏目委托,组织该栏目 10名编导和演职员工在东苑…     

请不要打开潘多拉魔盒

当前，“第三者”给社会带来的麻烦尚未消除，再制造出“第四类感情”或“第四者”这种让人莫名其妙的概念，的确让人有点感觉疲劳。当“第三者”打着“保卫爱情”的口号明目张胆地向家庭制度进攻的时候，作为社会科学工作者，我们应该针锋相对，保卫家庭。因为家庭是社会的细胞，是社会稳定的基石。可是，我们一些从事社会科学的人却自觉不自觉地充当了“第三者”的辩护人和同盟军，不仅在客观上承认其合情、     

中国社区建设的理论架构探讨

社区发展走的是从社区迈向社会的道路，这是人类在现代化道路上所作出的第一次选择；而社区建设走的则是从社会返回社区的道路，这是人类在现代化过程中所作出的第二次选择。社区建设的总体理论是社会社区化或社会人文化。所谓社会社区化，其含义有两个方面：一是它揭示了社会发展向社区发展转移的必然趋势，复兴在现代化过程中被遗忘的落后社区；二是它反映了用社区共有原理或社区人文精神来建设大社会的客观要求，使整个大社会变成一个人关系和谐、充满亲情、友谊和人情的温馨社区。     

管理顾问值多少钱

管理顾问在国际上被称为第四产业,指以生产和销售规划、方案、设计和决策等智力产品为特征的高科技产业。所谓管理顾问,是指由受过专门训练和具有资格的专家为