遗产税课税法律依据的浅析

一、我国开征遗产税的理论依据和法律依据 (一)我国开征遗产税的理论依据 1、开征遗产税的历史理论依据 遗产继承是基于私有制的存在。在原始社会氏族制度下,不存在财产私有现象,也就不存在遗产继承问题。到原始社会后期,随着阶级和私有财产的出现,为保护和巩固阶级对特定财产占有的私有制产生了。而他们的财产私有多以家庭为单位出现和存续,集中表现在遗产继承上。遗产继承是在家庭成员间进行,大量财富集中于一人之手,并且是男子之手,而且这种财富必须传给这一男子的子     

钱情两讫

素来爱看亦舒的小说,她笔下女人的资质和韵味本已是女人中的极品,难得的是还存有一份独立之心。再浓烈绚烂的感情,到了她的笔下,自有挥一挥衣袖,不带走一片云彩的洒脱。亦舒写的是尘世间热烈亦不乏算计,却依然令人心往之的爱情,凡认为爱情可以超越一切的唯美主义者,一律不喜那样钱情两讫的结局。看香港肥皂剧,常有一对新人到公证处注册的剧情,     

本市固定资产投资规模首破2000亿元大关

2002年,本市固定资产投融资体制改革进一步深化,旨在扩大投资需求、改善投资结构的各项政策效应显现,本市固定资产投资创历史新高。 1.投资规模突破2000亿元大关。2002年,本市全社会固定资产投资完成2158.41亿元,比上年增长8.2％。其中,基本建设投资一直保持较好增长势头,完成投资784.13亿元,     

东汉儒士的政治斗争

以往的史学论著有关东汉儒士反抗黑暗政治的斗争,涉及不多。特别是对其斗争形式之复杂,规模之大,影响之深,以及它的历史作用没有给予充分重视和估价,本文就此略抒管见请教史学界同事指正。     

论我国图书馆学的危机及其革命

在人类社会摆脱愚昧,走向文明的进步过程中,社会革命无疑起着重大的推动作用.假如我们也把科学的发展作为一个类似的认识客体来考察的话,就会发现,科学革命如同社会革命一样,它在冲破旧的“规范”,形成新的理论,从而走向“常规科学”这样循环反复的发展过程中,亦起到了巨大的推动作用.翻开科学发展的史册,我们看到,那些无比辉煌的科学     

人口经济学的现状

人口经济学是由人口效果分析和经济效果分析这两方面组成的。但迄今为止,尚未形成完整的理论体系。诚然,古典经济学派也曾自发地提出过正确方向,尤其在马尔萨斯的理论体系中,包含有原始人口经济学的内容,但其模式是朴素而一元化的,而且再无发展。经长期停滞以后,由于三十年代的人口减少经济学和第二次世界大战后的经济成长论的出现,终于开始向多元化模式的结构发展,其成果首先出现在法国。最近,以美国为中心也取得了丰硕成果。其研究内容,范围甚广。这里特其若干题目,特以其分析方法和理论结构为中心,表述其发展的过程和现状。     

感性认识阶段有无逻辑思惟活动的问题

在一九五三和一九五四年中,“新建设”曾举行了关于巴甫洛夫第一、第二信号系统与毛主席“实践论”的感性认识和理性认识问题的讨论。问题讨论的中心虽然不是关于逻辑的问题,但在讨论的过程中所发表的某些文章里面,曾附带涉及感性认识阶段有没有逻辑思维活动的问题,而没有加以讨论和很好的解决过。根据所发表的文章来看,对这个问题大约有三种不同的意见。主张感性认识阶段有逻辑思维活动的,在冯增信同志的文章中说得较为明显。他说:“感性认识的得来,也可能经过很多思维,而任何真正的认识,也都必须表现在思维的形式、表现在概念和判断上。”这就是说感性认识阶段有逻辑思维的活动。另外也有反对冯增信同志这种观点的。例如胡瑞祥同志曾指出说,冯增信同志是“把理性认识阶段的‘高极思维’、‘概念’、‘判断’和第二信号系统的活动纠缠在一起,看到感性认识有第二信号的积极参加,就在认识的感性理性阶段,都是统一     

应用建构主义学习理论,构建体育专业球类课程教学新模式

以建构主义学习理论为指导,设计新型球类课程教学模式.在教学指导思想上突出"四重视",在教学过程中充分发挥学生主体作用,不断诱导学生建立新目标,使高校体育专业球类课程改革进一步深化.     

我国人口统计的历史沿革和新中国的人口普查

我国是世界上人口最多和具有悠久历史的一个国家.人口统计的历史,在世界上也是最早的国家之一.据历史传说,我国在公元前二千余年的虞舜时期,就估算出当时有人口1,355万.①周朝以后,历代都有人口统计制度.     

儒法斗争对我国古代化学发展的影响

在普及、深入、持久地开展批林批孔运动的大好形势下,以马列主义、毛泽东思想为武器,充分肯定我国古代劳动人民对我国古代化学发展的伟大贡献,研究儒法斗争对我国古代化学发展的影响,正确评价法家所起的促进作用,揭露、批判儒家的阻碍、破坏作用,总结历史上阶级斗争、路线斗争经验,为巩固无产阶级专政服务,这是批林批孔运动深入发展的需要。 我们学习古代化学发展的历史,体会到化学和其他知识一样,在其发展过程中,“一方面和哲学,另一方面和实践结合了起来。”(《马克思恩格斯全集》第一卷,657页)我们要正确地吸取历史经验,坚持“古为今用”,自觉地和孔丘、林彪鼓吹的“生而知之”的