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241.
刘瑞芬(1827——1892.4.6),字芝田,号召我,安徽省贵池县人。年十九,入县学①。岁科试,列高等,以次且食汽,丁父忧,遂不果。咸丰元年、二年应乡试,拟中,以中额足,又不果②。时天下将乱,刘瑞芬创青山诗社,发为诗歌以写愤郁③。三年,太平军沿江东下,占领南京,太平天国改称天京,定为首都,管辖安徽大部分州县。十一年(1861年)清政府钦差大臣两江总督曾国藩率清军驻扎东流,镇压太平军。刘瑞芬至东流,向曾国藩献时分策,曾国藩大奇之,留他进入其幕府,充采访忠义局员。同治元年(1862年),李鸿章率淮军开往上海,刘瑞芬…  相似文献   
242.
贾熟村 《人文杂志》2001,(3):111-114
阎敬铭,陕西朝邑人.出身进士,历任户部主事、湖北按察使、山东巡抚.光绪八年,任户部尚书.十年,充军机大臣、总理衙门行走、协办大学士.次年,授东阁大学士,仍管户部.为人质朴廉洁,贵为宰相,望之若老儒.善于理财,终以戆直早退.  相似文献   
243.
对秦日纲集团的考察   总被引:2,自引:0,他引:2  
秦日纲,被太平天国封为燕王,辖下职官600余人,士卒数倍于官。杨秀清逼洪秀全封他为万岁,秦日纲奉洪秀全之命,与韦昌辉一起杀了杨秀清。石达开强烈要求洪秀全余韦昌辉,秦日纲又奉命杀了韦昌辉。后来,石达开要杀秦日纲,洪秀全未能保全秦日纲。于其族人,却并未受到株连。  相似文献   
244.
奕譞强烈反侵略的思想是应该肯定的,但他主张毁教堂、摒洋货、逐夷人等等,则不可取。他是清流派的代表,是一派巨大的社会力量。天津教案,虽然与奕譞的主张有关,但是奕訢等洋务派不同意清流派的作法,主张师夷之长技以制夷,还是比清流派略胜一筹。  相似文献   
245.
试谈奕新铣訢集团的兴衰   总被引:1,自引:0,他引:1  
爱新觉罗·奕,自号乐道主人。生于道光十二年十一月二十一日(1833年1月11日)。为道光帝的第6子。生母为静妃。奕9岁时,皇四子奕的生母病死,奕归静贵妃抚育。奕与奕同读书、同习武,关系亲密。奕即咸丰帝,封奕为恭亲王。咸丰三年正月,奕管理中正殿、武英殿事务。二月,太平军攻克南京,定为首都,改称天京,分兵北伐、西征。太平军逼近北京,咸丰帝派惠亲王绵愉总理北京巡防事宜。又添派奕办理巡防事宜,署正白旗领侍卫内大臣。率侍卫亲军,翊卫扈从,极为显赫。十月,奕在军机大臣上行走。也是咸丰帝打破“祖制”之举。四年,奕升为…  相似文献   
246.
每个小孩生来就有一个人所具有的爱,甚至超过一个人所拥有的爱,所充溢着的爱。一个孩子出生就是爱,一个小孩就是用被称为爱的材料做成的,但是父母却不能给予爱,他们有他们自己的遗传——他们的父母从来没有爱过他们,父母只能假装;他们能够谈论爱,他们会说:“我们非常爱你。”  相似文献   
247.
北京奥运城市发展基金会是一家公益慈善组织,除了具备一般公益慈善组织的属性外,还具有自身的特点,那就是鲜明的奥运特征.基金会是与北京其他奥促机构相继成立的,2010年成立至今已经走过了11个年头. 近几年,基金会坚持传播奥运文化,特别是冬奥文化,在国内国外讲述中国人的奥林匹克故事,支持北京申冬奥和冬奥筹备丁作;以扶困助残...  相似文献   
248.
正正站在人生舞台中央的她们,却只能从电视剧的主角中谢幕退出,这或许是中生代女演员比常人更害怕年龄带来岁月侵蚀的原因。现状逼迫她们进入了一个年龄的真空地带,步履维艰。观众真的不再喜欢这些熟悉的面孔带来的别样图景吗?  相似文献   
249.
250.
作为中华民族刻画艺术的瑰宝,汉代画像石以其丰富的内容、鲜明的风格向世人深刻地展示了汉代人粗犷豪放、充满活力的民族精神。汉画像石何以有如此雄浑博大之风,各家众说纷纭。笔者认为,单就其思想根源而言,汉代的“天人合一”思想对此风格的形成产生了相当大影响。1在两汉,人们认为:人的行为的好与坏天都会有所感应,并降下祥瑞或灾异以告知人类;而天人感应的基础是天与人是同源、同构、合一的,天与人是同类。这一“天人合一”思想深深地渗透进当时汉代人生活的各个方面,甚至在他们死后的生存空间———墓葬中也表露无遗。汉画像石作为构筑…  相似文献   
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