关于发展的某些特点

在我国,关于发展问题,业已出版了为数不少的个人和集体专著,但人们对以下问题至今没有统一认识,即关于发展的特征、运动和发展概念就其共性方面的相互关系、发展的哲学标准,发展机制本身的性质,等等.我认为,发展作为一个概念也就是运动概念,因为发展是运动的局部情况,是运动的结果.运动是一种状态向另一种状态的任一转化(?),这种转化与这些状态的特征毫无关系.发展则是状态发生变化,这种变化是在状态的基础,即能够产生新状态的某种原始状态得以保留的条件下发生的.只有保留了原始状态或者基础,才能使发展的规律性有了存在的可能.要阐明一般发展过程的特性,首先要确定发展的一般特性.这要从运动的一般特性谈起.运动有以下特性:物质性、绝对性、相对性和矛盾性.关于发展过程的物质性已无需专门论述,发展的物质性就是运动的物质性的直接结果.发展的绝     

关于蒙哥汗石碑和宫殿的发现

1953年,蒙古人民共和国科学院科学考查队在库苏古尔省阿尔布拉格县第三巴格所属德勒格尔汗山南,,德勒格尔河(北岸一座叫阿勒坦·噶达斯“北极星”)的小石山稍北不远,发现了十三世纪蒙古蒙哥汗的石碑、宫殿遗址和城镇废墟。②……     

古代蒙古族妇女的英雄代表——略述《蒙古秘史》中的女豪杰们的事迹

蒙古族是个古老的草原游牧民族,他们有光辉的历史,灿烂的文化。这正如策·达木丁苏荣所说的“人类文化与他们的语言文字有着深厚的联系,各个民族的经济文化的发展,就象植物的生长,有着它的最初的花朵,每个民族都有这种最初的文学花朵,文献书籍”《蒙古秘史》,(下简称秘史)。祖祖辈辈留给我们的这朵鲜花——蒙古族古代文化,它为世界文化史烟波浩渺的海洋,增添了一首古老的、富有浓郁草原风味的牧歌。     

新疆“托们能克”人由来考

今新疆巴音郭楞蒙古族自治州博湖县(以下简称巴州)查干淖尔乡托茂湾村居住着一部分自称为“托们能克”的人。据我们调查,如今在该村的“托们能克”人共有八十多户。此外,还有一些人散居在该州的焉耆县和伊犁州等地区,共计有五百多人。当地的蒙古族把他们称为“托茂”人,因而把他们所居住的村命名为“托茂湾村”。他们原来说蒙古语,也和当地的蒙古族同样过着游牧生活。如今因他们已与当地的汉族和回族杂居之故,青少年人很少说蒙古语了,只有老年人们在一起时说蒙古语。他们所说的蒙古语与今蒙古语西部方言的青海土语基本相同,他们把蒙古语认为是自己的语言。     

民主理论

我最感兴趣的是自然和自然科学,即宇宙学。我自从1919年放弃了马克思主义以后,仅仅是作为国民和民主主义者对政治和政治理论产生了兴趣。但是20年代及30年代初逐渐增长的来自左翼和右翼的极权主义运动以及后来希特勒在德国的上台迫使我开始思考民主问题。正如大家知道的那样,民主在德语里的意思是“人民政权”或“人民主权”,它与“贵族统治”和君主统治正好相反。但是词义并不能进一步帮助我们。因为任何地方都不是人民统治,到处都是政府统治     

社会学和社会预测

预言(从预知到预测)在社会学具有悠久的历史。在二十世纪三十年代,主要的社会学预测是由吉尔菲兰(S.C.Gilfillan)和奥格本(W.F.Ogburn)作出的,主要的目的是预测个人行为,这种情况一直持续到五十年代。反对社会学预言的论据主要分三类:(a)揭露性的论据:社会学不是一门真正的科学,应该停止觊觎象预测那样的科学权利。这种看法与今天否定社会学的主要基调相吻合。(b)实际性的论据,即预言失败的一览表。在利普塞特     

中国妇女的社会保障

粤语：根据《1990年第四次全国人口普查数据公报》提供的数据，在中国的总人。113368万人中，女性占48.55％，1990年《中国社会统计资料》以此推算，中国的女性人口为55040万人。其中，0～14岁的15089万人，占女性人口的27．4％；15～59岁的34861万人，占63．3％；60及60岁以上的为5090万人，占9．2％。1988年中国有妇女社会劳动者23353万人，占社会劳动者总数的43％，占劳动年龄妇女总数的80％。其中，城镇女职工为5036万人。，占妇女社会劳动者总数的22％；其余的18317万人为农村劳动者，占78％。因此，本文所讨论的中国妇女的社会保障问…     

关注孩子的转型期

据调查,60％的学生在刚进入初中时,感到“非常不适应”,近50％的学生在进入高中时感到“不太适应”,从而导致不少学生学习成绩下降,形成程度不同的心理障碍。     

蒙古语辞书

研究编纂辞书的理论与实践问题的科学称为辞书学。辞书学由来已久。蒙古语最早的辞书信息在鲜卑时期拓跋氏的书籍中就时有出现。13世纪编纂了阿拉伯蒙古简明词典、蒙古波斯简明词典。14世纪伊博·穆赫纳、哈穆达拉赫·卡兹维等人编纂了阿拉伯蒙古词典;穆卡季默德·阿拉达毕编纂了阿拉伯波斯突厥蒙古四种语言通用词典。蒙汉(囊加歹)分类词典也已问世。15世纪,依斯坦博里编纂了蒙古语词典。     

马克思关于原始社会观点的发展

在马克思和恩格斯创造性的合作事业中,按照他们之间的某种分工,阐明前资本主义社会历史的任务主要落在了恩格斯的身上。因此,恩格斯在研究原始社会史方面的贡献,就比马克思在同一领域内的探索更为世人所知。恩格斯的一系列著作,诸如《家庭、私有制和国家的起源》、《劳动在从猿到人转变过程中的作用》,奠定了马克思主义历史学关于原始社会史的基础。其实,马克思和恩格斯的分工是在统一的创造性活动范围内进行的,几乎每一部著作,不管由谁执笔,都是他们两人共同劳动的结晶。在原始社会史研究中,情况也是如此。在这方面,只要引证下列事实就足以明白:《家庭、私有制和国家的起源》就是恩格斯在相当大