退学创业,你赞成吗?

事件回放小吴、小韩、小池是上海某高职院校摄影系三年级学生,明年就要毕业了,而最近,他们做出了一个令老师、同学吃惊的决定,申请退学,放弃了即将获得的专科文凭,每人出资3万元,合伙办了一家摄影工作室,开始了创业历程。一石激起千层浪,赞成或反对,褒贬不一。来看看论坛上那些在校大学生们的高论吧!     

马嘉婷——好一位出色的女士!(英文)

马嘉婷最为人所知的身份是联合国驻华机构协调代表马和励先生的夫人,但她并不是跟在丈夫后面,亦步亦趋。许多外交官或外国驻华机构工作人员的妻子放弃了她们自己的事业,追随爱人来到北京后,与朋友聚会,学习语言以及思念家人成为她们生活的主要内容。而马嘉婷夫人不是这样。在中国的3年中,她没有浪费片刻的时间。在这篇本刊对她的专访中,她谈起了她对中国工艺品的感情,对瑜珈的热爱,以及她如何倾尽全力,开始在云南香格里拉地区建立一个帮助当地妇女的基金会。     

中西灵感说与文化差异

许多著名的作家在谈到自己的创作经验的时候,都不同程度地描述过创作中曾经出现的那种不由自主的偶然性与突发性的创造力,正是这种奇特的力量,推动他们去创造出各种各样瑰丽多姿的艺术形象。这就是文艺理论上通常所说的灵感。本文所要探讨的,不是作家在创作中灵感闪现的具体状态,而是通过比较研究中西方的灵感理论与文化差异,探索把握中国传统灵感论的特色。由于西方研究灵感的理论成果很多,理论形态也比较明确和稳定,文中只把它作为一种参照。中西方灵感理论都在发展中,经历过许多的流变,二十世纪以来,中西文化交往增多,还彼此互相影响、渗透。从文化的眼光看,中西古代的灵感论更具有“根”的意识,故本文研究的主要对象是中西方古代的灵感理论。中国古代文论中,没有“灵感”这一概念。但论述灵感的文论却很早就出现。公元三世纪,陆机在《文赋》中就曾描述过文学创作中灵感闪现的情景,他说:若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。……”他所说的“应感之会”,就是一种灵感现象。公元五世纪,刘勰在《文心雕龙·神思》中,更具体细致地描写了作     

《日瓦戈医生》精神谱系探源

澄清日瓦戈形象的精神谱系是正确理解日瓦戈形象的意义和《日瓦戈医生》的影响的关键。其精神谱系是什么?综观目前研究,可归纳为三种观点,即“多余人”说,“基督使徒”说和“圣愚”说。本文辨析了这三种观点,认为“多余人”说照搬既定话语,否定日瓦戈,其理论贫乏而混乱。“基督使徒”说欣赏日瓦戈,对理解日瓦戈形象颇有启发,但未追问其思想渊源。“圣愚”说揭示日瓦戈的精神谱系源于俄罗斯非主流文化传统———圣愚。日瓦戈的精神谱系不是“多余人”,不是“基督使徒”,而是俄国圣愚。     

链式水质奖惩制度与长江上游外部可持续贡献补偿

一、长江流域西部地区是长江流域中部、东部和华北的水源地 中国是一个水资源严重不足和短缺的国家,水资源的分布又极不平衡,人均水资源占有量水平很低,仅为世界平均水平的四分之一.水资源的不足与短缺,不仅是当今中国的一个重大问题,也是未来中国非常突出的矛盾之一,关系到能否支持和满足2030年中国人口极限达到16亿人时的基本需要.     

大碗茶的启示

近日有媒体报道,消失了40多年的者北京大碗茶在北京某建材城重现。30多平方米茶棚,几张大桌子上一溜儿摆放着几十个粗瓷碗装的大碗茶,而且仍像当年那样,全部用玻璃片盖着。想喝茶的顾客交上2分钱,就可以端起大碗开喝了。据报道,这建材城每年将为大碗茶棚“砸”掉20多万元。     

十大细节

芸芸众生,多的是小人物,小人物虽不是历史的改写者,他们的点点滴滴也是历史的一部分。细加盘点2004的温州,我们发现一些小人物身上的桩桩件件竞被涂上了如此浓重的时代底色。知小乃大．其实小人物身上所发生的,并不是全是小事,也是我们应予关注的“细节”。     

孙文的民族主义与辛亥革命

"怎样救中国"?这是近代中国革命家孙文毕生探索的问题.本文的目的是探讨孙文"救国"的性质.以前,在日本占支配地位的看法是认为孙文的理论充满矛盾与混乱,无法解释清楚,因而认为他救国的本质是极为模糊的.特别成问题的是人们对旧三民主义的理解,他们在评价旧三民主义与新三民主义时把二者截然分开;他们不是否定,就是低估旧三民主义在反封建和反帝方面的意义.他们还认为辛亥革命时期的民族主义以推翻清王朝为内     

中国童话公主

作为一个女人,她一生没生孩子,但她想为天下人“分娩”一千万个“布娃娃”。让都市更多人的爱情、婚姻和精神绿洲荡漾在美丽的“童话世界”里。     

为新工作簿设置工作表张数

Excel2002是我们常用的办公软件,但一个新工作簿文件系统默认只有3张工作表,虽然可以通过插入来添加,但总感觉不便。如果我们已规划好一个工作簿文件需要多少张工作表时,我们可以用下面方法来事先设定。具体操作方法是,