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101.
邓小平哲学思想是对改革开放和社会主义现代化建设这一历史性实践的理论概括,是中国社会发展新时期的时代精神的精华,是具有悠久历史文化传统的中华民族自强于世界民族之林的伟大精神的体现.邓小平全面发展了马克思主义哲学和毛泽东哲学思想,其中,他在马克思主义的唯物史观、社会发展理论等方面都有重大发展.本文将就这两方面的内容作一具体的探析. 相似文献
102.
日木 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(5)
第五届全国公关理论研讨会在石家庄召开由中国公共关系协会学术委员会主办、河北省公关协会承办的第五届全国公关理论研讨会于8月12—15日在河北省石家庄召开。出席研讨会的有来自北京、上海、天津、河北、河南、湖北、湖南、广东、广西等23个省、市、自治区的70... 相似文献
103.
1为何目前内源性感染症问题已不可忽视近年来,随着家畜饲养规模的进一步扩大和集约化程度的提高,以呼吸道器官和消化器官为中心的内源性感染症逐年增多,已给经营和经济方面带来很大影响。内源性感染症是“家畜处于恶劣环境条件下,由非病原性或者病毒性做生物感染的发病症”。一般认为,这是由于极度的过密饲养等恶劣环境条件导致家畜的抗病性降低,通常情况下表现为“温和的”、“隐性的”形式感染的微生物突然发挥其发病力所致。这种内源性感染症观点与50年前越智勇一博士所提的“自发性感染论”基本一致,即1943年发表的“关于家畜的… 相似文献
104.
李 《北华大学学报(社会科学版)》1987,(4)
辞令,也作词令,即指交际场合中应对得体的言辞。进谏者的辞令,是指臣子向人主进谏的言辞。古时,各类人主,大都性情乖戾喜怒无常。臣子进谏时就不能不讲究言辞。所以,韩非《说难》一文,对臣子进谏人主的难处,做了极其透辟的论述。这种难处,不难在知识不足不能谏说,而难在对所谏说的对象的心理的了解上。他把当时的人主,比做喉下有“逆鳞”的龙,人一旦触犯了它,就必定要丧命。进谏者不仅要揣摸透各类人主的心理状态, 相似文献
105.
在波斯悠久的历史中,她曾多次遭受外族入侵,而其中有三次对其文化和文明产生了突出影响。这三次入侵是:亚力山大大帝的的入侵、阿拉伯人的入侵和蒙古人的入侵。在中亚人民看来,蒙古人入侵所带来的破坏性最大。在一般情况下,这样的入侵本不应当对伊朗社会及其文化产生什么真正的影响,因为任何基于武力、物质利益以及暂时成功的人类行动,都将是表面的和维持不久的。只有当人类的行动建立在哲学信仰之上的时候,这种行动的总影响才能经久不衰。 相似文献
106.
中国社会科学院研究生院赴日考察团 《中国社会科学院研究生院学报》1986,(6)
今年初,以孙耕夫同志为团长的中国社会科学院研究生院教育考察团访问日本。在日期间,先后访问了东京大学、京都大学、早稻田大学,庆应大学、广岛大学、九州大学等六所著名大学的研究生院以及日本国立教育研究所,拜访了文部省与前文部大臣永井道雄,与日本教育界、学术界朋友进行了广泛的接触与交流,并同日本研究生及中国留学生进行了多次座谈。通过这次访问,使我们对日本的研究生院教育有了进一步的了解和认识。 日本的研究生院已有百年历史,在长期的教育实践中积累了丰富的经验,建立起一整套制度。无论其成功的经验,还是失败的教训,或是改革的设想,对于我们来说,都是足资借鉴的。 相似文献
107.
耶拉是我区达斡尔族画家和书法家。一九二五年出生于黑龙江齐齐哈尔市。吉林师范大学绘画系毕业。 解放以后,耶拉同志入内蒙古军大学习。五五年进入中央戏剧学院,在当时苏联专家指导下的舞台美术训练班学习了两年。毕业后一直从事舞台美术和绘画创作。 他于一九五五年开始发表作品。一九五六年,他为《我们都是哨兵》一戏所作的舞台设计,获得全国舞美一等奖,独舞《雁舞》的舞美设计获内蒙古自治区歌舞会演一等奖。油画《开向新工地》和《嫩江远眺》分别参加一九七四年、一九八○年的全国美展,并为中国美术馆收藏。耶拉同志的其它美术作品也曾被《人民中国》《人民文学》《人民日报》等许多刊物登载。 相似文献
108.
国家同一,民族多样,这本来就是客观事实。但是,自民族国家概念传播全球,"一个民族一个国家"似乎已成为某些人挥之不去的理想模型。"民族等于国家"的提倡者不是将民族置于国家之下,而是让它们完全重合,国家就是民族,民族就是国家。这完全是非生态的思维方式,不符合当下现实,也不符合未来愿景。 相似文献
109.
日本自20世纪70年代开展了第三次教育改革以来,日本的大学对化学教育进行了一系列的改革,以适应社会经济发展的需要。由于国情的原因,中日两国在应用化学教育方面差异较大,二者各有优劣,但在具体的教育内容和形式方面,日本具有更为丰富的经验,并且日本的应用化学教育一直处在世界的领先地位。值得我们在某些方面加以借鉴。 相似文献
110.
日高田时雄 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2019,(2):187-189
吐鲁番文献是发现于高昌故城与交河故城这两大城市遗存和吐峪沟、柏孜克里克、胜金口、木头沟这些寺院遗址(千佛洞)等广泛分布的遗迹,与几乎全部出自莫高窟的一个洞窟(藏经洞)的敦煌遗书显然不同。因而只要存在详细的报告或现存写本中有发掘地点的相关记载,想要追踪了解各国探险队具体是在何时何地发现何种物品虽然并非不可能,却也需要极其繁杂的作业。本文就19世纪末以来俄国、德国、日本在吐鲁番的探险及其所获物品的现状进行很简单的粗线条描述,兼供备忘之用。 相似文献