全球化视野下的中国民族关系研究:内视、自觉与正义

近些年来,民族关系研究又成为热点,从去政治化的争鸣[1]到新清史的论战,[2]彰显了人群关系中民族关系的特殊性。本文认为,国内有关民族关系的讨论存在几个值得改善的地方:只看别人不看自己,把民族关系中出现的问题归咎于其他民族;平面地看问题,不联系历史,不联系背景;不考虑感情,不考虑美德和正义,不考虑尊严;拒绝从本土人观点看问题,因而也就难以对话。因此,把内视、自觉与正义引入民族关系研究刻不容缓。     

明清之际通俗小说中的“时政评述”

明清之际的通俗小说中,出现了大量的时政评述。这些评述,以明朝灭亡为界,分为两个阶段：明末主要是对当时发生的重大历史事件的记录与评述;清初则主要表现为对明末政治制度的批评和对明亡的反思。小说中时政评述是作者参政议政精神的一种体现,同时也是通俗文学对社会舆论和读者阅读兴趣的一种商业认同。它是当时社会舆论的一个组成部分,对其进行研究,具有一定社会学意义。     

日俄战争与东亚国际体系的重构

在东亚国际体系由传统的宗藩朝贡体系向近代殖民条约体系的转型过程中,如果说甲午战争发挥了彻底解构传统的宗藩朝贡体系作用,那么日俄战争则起到了最终完成重构东亚殖民条约体系过程的作用。甲午战争后,大清王朝进一步积贫积弱,帝国主义列强趁机掀起了瓜分清帝国遗产的狂潮,把更多的丧权辱国的条约强加于清政府。在争夺在华权益和东亚主导权的过程中俄国成为日本和英国的主要竞争对手。为了确保在华利益和东亚主导权,英美等欧美列强支持日本对俄开战。在日俄战争中,日本击败强敌沙俄,两国签订了《朴茨茅斯条约》,日俄两国在东北亚地区正式划分了势力范围。至此,在东亚地区正式形成了以欧美各国、日本、沙俄为中心,以近代条约规范各国关系的东亚殖民条约体系。     

论毛泽东的民族团结观及其当代价值

我国是一个56个民族组成的大国家。毛泽东同志不管任何时期都非常看重民族团结问题。他根据马克思主义的立场和方法,分析我国民族团结状况并取得了很大成就,对我们有很大的理论和现实意义。     

你有财产留给谁？

最后,请试着思考自己离世后的处理方式与身后的种种安排,首先是遗产问题。我想工作了好几十年,又是单身一族,虽然称不上多么富有,起码也会留下一笔遗产才是。     

越随便马虎的人越不易生病

“太注重健康”无益于预防疾病 1972年,加州大学布莱斯洛博士以7000名普通市民为对象,进行长达七年的调查。他发现,如果遵守7个健康习惯,健康指数就会升高,死亡率则会下降。他们提出的7个健康习惯包括：     

告别之吻，把鞋子扔给布什

2008年12月14日,美国总统布什在伊拉克出席记者招待会时,伊拉克电视台记者蒙塔兹·扎伊迪将两只鞋扔向布什,成为新闻。布什在其《乔治·沃克·布什自传：抉择时刻》里,回忆了在伊拉克被扔鞋经历时说：“被一位记者扔了鞋,这算是我非同寻常的经历之一。”     

宝贝,你可以不赢

在漫长的人生道路上,每个人都不可避免地会遭遇失败或挫折,在输与赢之间起伏,则是人生的常态。女儿只喜欢听胜利者的掌声突然意识到女儿熠熠只能接受赢的掌声,无法承受输的失落,是在她读幼儿园大班那年的春天。那天是公公的生日,又恰逢周六,我们一家三口都赶去给公公祝寿。虽然同在一座城市,但我们一家三口住在城北,而公公婆婆住在城南,平日里,我和老公工作都忙,所以与公公婆婆待     

浅谈不断发展中的我国统一战线工作——纪念《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》发布十周年

本文简要回顾了中国共产党领导的统一战线工作的历程及经验教训 ,阐述了党的十一届三中全会以来我国统一战线工作的发展、特色及取得的成绩     

四川省地方决策咨询网络工作座谈会纪要

<正> 2001年四川省地方决策网络工作座谈会于3月14_16日在都江堰市召开。成都、凉山、宜宾、德阳、南充、自贡、攀枝花、达川、乐山、眉山、大竹、都江堰等市(州)县科技顾问团共40多位同志参加了会议,重庆市顾问团办公室应邀参加