试谈民族舞剧的艺术本质

自意大利美学家克罗齐提出“表现”学说以后,后世的美学家们对艺术有了飞跃的认识,认为艺术是人的情感的表现,是一种审美经验。后来有些理论家们以这种理论学说对民族舞剧进行了探讨。许多人认为民族舞剧也不过是一种“情感的表现”。总之,表现派美学也好,后来的批评者也好,他们基本上都忽视了民族舞剧的另一个极为重要的本质特征——生活的再现。确切地说,他们忽视了民族舞剧“表现”与“再现”的辩证统一关系。     

跨国社会工作：全纳式模式

本文将对作为跨国社会工作模式的全纳式服务输出进行探索。全纳式模式（Wraparound Model）最初应用于社区儿童心理健康服务以及儿童保护行动中。这种模式可以有效的为需求复杂,并且需要多个服务提供者的客户及家庭进行服务规划。目前大多数社会工作属于国内或国际性输出,很少需要跨国完成,本文将就如何构建该模式以适应跨国移民的特殊需求（涉及非政府组织（NGO）和国际性非政府组织（INGO）的参与）进行概括,并说明其中主要的障碍和限制。     

遨游于智慧的海洋--读《孙子的智慧与妙用》

面对和平与发展的时代主题及知识经济不断推进和经济全球化所带来的挑战,关于孙子智慧的开掘与妙用成为当今海内外各界人士的热门话题.由吴荣敬教授著作的<孙子的智慧与妙用>可看是对这个世界性学术思潮的一种积极回应.该书具有资料翔实、网罗宏富、考证精确、行文流畅、语言简炼、通俗易懂等特点.     

做日本人难

一衣带水的邻邦日本，我们向来隔膜，更何况数十年间，我们和他们都在急速变换中。在新井一二三——一个用中文写作的日本人的笔下，讲述的是一个不传统的日本，旧时风物民俗今日只堪回味，今天做日本人的感受又是如何呢？     

我看奇异人民币

近一段时间,从报刊上读到不少关于发现奇异人民币的报道,而且,大多数报道都缀着一条引人注目的“尾巴”,或称据“有关人士”预测,该币价值可能达某某万元,或称已有人开价某某万元欲购买此币而币主无意转让。     

13世纪北中国的程朱学与许衡的思想

青年许衡一边重视到《周易》王弼注所说“无为自然”概念的价值,一边反省着十三世纪北中国社会面对的有些困难,痛感到这些道家的概念有必要更新。正是被此自觉所推动,他在阅读理学书的时候得以“默契”程朱学的意义。但是,为了构筑可以改革社会的思想而想要完全消化程朱学的话,此“默契”之后,直到《读易私言》完成的七年余的时间还是必要的。     

《宋代登科总录》与宋代科举政策变化研究

受宋代宗室政策影响,首批大规模登第宗子出现在南宋高宗朝绍兴年间,主要集中于太祖、太宗的第六、七代孙. 宗子登第的人数、甲第、举数逐渐上升,至南宋时形成专门从事举业的宗子族群,并出现三代连续登第的宗室科举家族. 由于应试人群的特殊性与科目开设的临时性,童子科登科者的资料并不集中,较为零散.《宋代登科总录》所收丰富全面的登科人传记资料与数据,使宋代童子科的开停频率、各朝人数变化、地域分布、登科者待遇、入仕情况变化等得以清晰呈现. 日本、美国及中国的宋代科举研究大致有四种取向:科举制度相关内容的研究,宋代社会史、文化史的研究,科举相关史料的研究,科举人物传记史料的研究.     

鸠山内阁“推进共产圈外交”与日韩关系

1954年12月10日，日本民主党总裁鸠山一郎上台执政，组成鸠山内阁。鸠山内阁上台以后在对内外政策上同吉田内阁保持一定距离，提出了具有鲜明鸠山特色的“修改宪法”、“重整军备”、“推进与共产圈外交”三大政策。与之同时，鸠山内阁上台以后，也改变了吉田内阁在改善日韩关系方面的消极态度，在改善日韩关系问题上表现出了一定的积极态度。但是，鸠山内阁为了尽快使日本回归国际社会，也为了尽快解决被苏联扣留在西伯利亚的日本人的回国问题，最终作出了优先实现日苏邦交正常化的决定。以自己的政治生命为赌注，决心实现日苏邦交正常化的鸠山一郎，为日苏邦交正常化造势，采取了与所有“共产圈国家”改善关系的对外政策。在这一大背景下，日中、日朝关系也出现了相当程度的松动和缓和。然而，日朝关系的松动和缓和，触动了韩国的敏感神经，刚刚出现缓和迹象的日韩关系又一次进迅速降温，直至后来的岸信介内阁上台，日韩关系才真正被解冻。