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一 近代的日本,开始是通过翻译学习外国的文章接触西方文化的。由于过去日本长期实行闭关锁国的政策,也就是说不向西方学习,对世界上的变化充耳不闻,这对实现现代文明及追赶其他先进国家起了阻碍作用。这就使我们意识到完全有必要学习西方文化。因此,我们的祖先对学习西方的文化和语言表现出了极大的热情的积极性。 幕府末期社会动荡不安,于是出现了幕府末期的“洋学”。所谓“洋学”,就是查找翻译西方读物的一种机关。会外国语的官员们,看了新到的外国杂志和书籍,把它翻译过来并归纳出其中的要点。幕府的高级官员们则通过翻译过来的文章和读物去分析世界形势及学习外国的新鲜事物。实际上,在日本最初出现的近代报纸,即被人们称为“官方印度尼西亚报”的,就是把用印度语发行的荷兰报纸再翻译成日本语。特别是报刊杂志类,其本质上就是介绍海外的新闻。幕府末期的洋学堂,从明治维新后改成了“开成学校”。这样一来,这类学校就更力前进了一大步,成立了著名的东京大学。在东京大学,把日本的国学及近代的小说、翻译学溶为一体,担负着国家的重任,这就是这所学府的特征,学者们都持之以恒地从外国函购各种书籍。这些书籍寄到日本后,再把它翻译过来进行广泛的宣传。当时,在日本,被称为“有学 相似文献
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日韩之间的船舶归属问题是二战后随着朝鲜半岛摆脱日本殖民统治恢复独立而产生的重要外交课题。二战后,韩国方面积极向日本提出船舶归还要求,这与其确立的优先振兴农、林、水产业的国家发展战略有密切关系。而在战后急于重建的日本政府则对韩国方面的船舶归还要求采取了消极拖延、等待风向转变的态度。美国等盟国由初期支持韩国,后转为扶持日本,态度十分暖昧。 相似文献
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论科学研究中质与量的两种取向和方法 总被引:16,自引:0,他引:16
客观存在的一切事物都具有质和量的两种规定性,质和量构成了科学研究的两个取向,或两个侧重点。质的研究和量的研究在方法论原则、研究程序、步骤、收集资料的方法上都存在着差别。在社会研究领域,由于社会现象的特殊性和复杂性,存在着质的研究与量的研究哪一种更合理、更科学的争论。本文通过对两者的简略分析和比较,说明它们是既有区别又互相补充的研究方法,把质的研究与量的研究结合起来是科学研究的必然要求。 相似文献
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作为蒙古民间文学最大类别之一的史诗,有它自身独特的表现形式和特点。但我想,基于自己看过的资料,先谈谈其中的若干问题。首先,我想对蒙古史诗的语言或运用艺 相似文献
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邓小平的哲学思想是在总结我国改革开放和中国社会主义建设的经验教训并借鉴其他社会主义国家的历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的,它是中国社会发展新时期的时代精神的精华。邓小平以极其丰富的哲学思想内容,全面发展了马克思主义哲学和毛泽东哲学思想。其中,他进一步丰富发展了马克思主义的无产阶级专政理论和国家学说。 相似文献
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自意大利美学家克罗齐提出“表现”学说以后,后世的美学家们对艺术有了飞跃的认识,认为艺术是人的情感的表现,是一种审美经验。后来有些理论家们以这种理论学说对民族舞剧进行了探讨。许多人认为民族舞剧也不过是一种“情感的表现”。总之,表现派美学也好,后来的批评者也好。他们基本上都忽视了民族舞剧的另一个极为重要的本质特征——生活的再现。 相似文献
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在普通米里混入2%~10%的香米,可以改善陈米或由于栽培管理等方面引起的风昧劣变,但笔者认为不能单纯地、过高地期待“陈米中加入香米后就变得如新米一般了”。关于香米的利用问题,现在是应较冷静地对其性质及利用方法等进行研讨的时候了。关于香米的来历,品种特性、田间情况等已有多种论述,本文主要就香米的香气成份,香气的鉴定方法,香气的遗传,香气的发现及与环境的关系等方面的所知进行整理,供今后香米的栽培、育种及利用等方面参考。由于笔者所收集资料范围有限,期待着读者的批评和信息。1香米栽培、育种的现况在日本最大的… 相似文献
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日本对中国明末农民战争史的研究,大都侧重于华中、华南地区的抗租运动和“奴变”,而对于以李自成,张献忠为首、直接推翻了明王朝的北方农民战争的研究却很薄弱。在中国,对北方农民战争的研究,对比日本的情况,虽然成果远为丰硕,但其中关于李自成和大顺政权的却占其大半,而对于曾经称雄一方的张献忠,则没有引起应有的重视。有关张献忠研究未得开展的一大原因,是崇祯十七年到顺治三年期间张献忠占据四川这一问题,没有得出定论。因而对如何评价张献忠及其历史地位,就很困难。张献忠占据四川,前后总共不过两年多时间,却出现了不少很难索解、甚至堪称“奇闻” 相似文献