死到临头悔恨迟

俗话说：鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。那么，对于死刑犯人来说，他们在临刑前的心态如何呢2笔者采访了数名临刑犯了，临刑之际，他们感觉最强烈的不光是恐怖，而且还有悔恨。可惜，此时的悔恨，显然已经太迟了。“我走到了人生的顶峰，可惜，我却从这顶峰跌了下来……”这是一名曾经红极一时的企业家，头上戴着“省劳模”、“优秀企业家”、“优秀共产党员”等许多光彩夺目的红帽子，但现在他却耷拉着脑袋，与流氓犯。抢劫犯等站在一起，等待着临刑的枪声。记者提出要与他聊一脚时，他声音颤抖着说：“到了这个地步，还能说什…     

评加拿大女作家苏珊那·穆迪的《丛林中的艰苦岁月》

评加拿大女作家苏珊那·穆迪的《丛林中的艰苦岁月》●冯建文苏珊娜·穆迪（ＳｕｓａｎｎａＭｏｏｄｉｅ）１８０３年１２月６日出生在英格兰沙福克郡一个富裕的中产阶级家庭。父亲托马斯·斯特里克兰学识渊博，重视子女的教育和文学素养。几个孩子都擅长写作，素有“斯特...     

完善民行案件抗诉制度的若干思考——以《人民检察院民事行政抗诉案件办案规则》为中心

由于立法对于检察机关的民行案件抗诉制度的规定存在很多缺陷,如何在现有法律框架内,充分行使对民行案件的抗诉监督权利?文章围绕最高人民检察院的《人民检察院民事行政抗诉案件办案规则》,论证了应当给予申诉人和利害关系人救济权利、对于不提请抗诉的案件应当制作《不提请抗诉决定书》、抗诉书应当建议审理抗诉案件的法院和抗诉案件审结后的监督等问题。     

中夜悲天问高歌续楚辞——吴柏森《黄钟大吕歌楚魂—古代屈原戏注评》读后

一屈原当是“帝高阳之苗裔”里的精英,堪称荆楚国魂。其人格和辞赋,更是中华炎黄文化中的人文瑰宝。宜昌炎黄文化研究会推出吴柏森教授的《黄钟大吕歌楚魂———古代屈原戏注评》(以下简称《屈原戏注评》),不仅是高擎楚帜于彝陵的壮举,而且是弘扬传统文化于当今的盛事,填补了屈     

试论我国高校办学自主权问题

从高校办学自主权概念的提出、使用及其内容入手,论述了高校办学自主权的落实要以理顺政府高教管理部门与高校之间的关系为前提,进而指出其落实的关键在于政府高教管理部门的施政方式,并对宏观管理和行政指导两种施政方式作了初步论述。     

浅析政府在招商引资中的职能与作用

文章认为以政府为主体的招商引资活动对促进中国经济发展、技术进步、管理水平的提高都曾经起到了不可或缺的作用.但是随着改革开放的深入和市场经济体制的完善,产生了招商引资指标化、程序化、盲目化、攀比化等一系列负面效应.因此,对政府在招商引资中的职能要进行准确定位和创新.指出政府应适度参与招商引资活动,通过在调控宏观经济、维护市场秩序、为企业提供服务、降低企业成本等方面的职能创新,进行科学的招商引资,使政府能够充分提供公共产品和服务的供给.     

某三甲医院薪酬分配工作的现状与探索

通过对科室绩效管理、目标管理的探讨,岗位设置与岗位评价、科主任管理与绩效评价及临床科室管理瓶颈问题等方面的问卷调研,并收集和整理一线医务人员对医院绩效管理方面的意见和建议,为医院绩效改革提供客观依据。     

南开昔日辉煌能否再现?——以一个实例论名校成因

2004年是南开建校一百周年。4月间,北京国家历史博物馆举办了百年南开校史展览(其实这个百年,其前45年与后55年是大不相同的),参观者众。南开的成就逐渐受到社会关注。人们想到南开大学曾经拥有的大师级教授姜立夫、饶毓泰、何、蒋廷黻、张彭春、陈序经等人,已逝的吴大猷、曹禺,健在的陈省身等大家,便是出自他们门下。南开中学的成就更令人称道。一本以抗战时期重庆南开中学校园生活为内容的回忆录———《沙坪岁月》,以生动翔实的材料告诉人们:过去曾经有过什么样的教育,这样的教育是怎样造就出大批人才的。学者谢泳最近在《新闻周刊》《文…     

在继承和发展中显特色——论邓小平实事求是思想

<正>实事求是是邓小平全部理论和全部行为的主旋律,不了解他的实事求是思想的特色,就不懂得这位改革开放总设计师是如何制定建设有中国特色的社会主义理论的.研究他的实事求是思想的特色,对坚持改革开放,坚持党的基本路线一百年不动摇,具有重要的深远意义.邓小平的实事求是的思想和作风,突出地表现在他对毛泽东的态度上.众所周知,1976年4月,经毛泽东提议撤消了邓小平的一切党内外职务,这是他在“十年文革”中第二次被“打倒”.那末,邓小平对待毛泽东又是什么态度呢?“文革”以前,居于党内高位的林彪、康生等野心家,为了个人目的掀起吹捧领袖的浪潮,社会上的一些群众出于对领袖的热爱产生了个人崇拜的势头,而毛泽东本人从1959年庐山会议批判彭德怀开始,已经表现出不大愿意听取不同意见.这时,作为总书记的邓小平,不畏个人得失,在1960年3月大讲要“正确地宣传毛泽东思想”,反对“把毛泽东思想用得庸俗化”,把毛泽东的著作说得不合乎“实际”,认为不能把什么样的成绩都记在毛泽东思想上,“应该把毛泽东同志看作     

论经济行为主体的道德理性基础及其作用

市场经济活动主体的个体道德素养 ,是市场经济主体行为选择的道德理性基础 ,是维持市场经济运行秩序必需的行为准则。如果整个社会不能确立一种与之相适应的道德理性来作为人们共同的“内在道德律令”和“外在行为准则”的基础 ,那么 ,市场经济就会失去主体行为的道德文化支撑 ,市场经济必要的运行秩序就难以建立 .因此在市场经济秩序建立过程中 ,培养和铸就经济行为主体的道德理性基础即经济人对经济活动应有道德素养的信仰和对自已行为自觉自律的思维方式是至关重要的。道德理性基础作为支撑市场经济良性运行的文化力 ,其作用形式主要表现为 :经济行为的导向力、经济个体的激发力、经济组织合作的凝聚力