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131.
科学发展观强调了经济和社会要和谐发展。马克思的社会再生产理论要体现科学的发展观,必须在经济系统和环境系统相统一、经济资源价值和环境资源价值相统一以及经济系统再生产和环境系统再生产相统一的前提下深化和发展。 相似文献
132.
133.
近年来,由于推行了一系列正确的经济政策,特别是由于实行了联产承包责任制,极大地调动了各族广大农民的积极性,新疆农村出现了前所未有的新局面。在农村推行农业生产责任制的初期,新疆农机销售量曾经一度显著下降,当时有人怀疑,认为农业生产责任制将妨碍农业机械化的实现。但这种怀疑是不必要的,也是错误 相似文献
134.
在日本,文化概念的频繁使用,是从它作为culture(英语、法语)、kultur(德语)的译语开始的。而culture或kultur则来自拉丁语cultura,其本意是指人类加工自然生长物,即耕作、栽培等。从ager—cultura(耕作田地)开始,又出现了所谓agriculture (农业)的概念。但是,适合人类耕作的自然,既存在于人类的外部,又存在于人类的内部。人的肉体、情感、心理等也是一种自然。所以西塞罗讲,“精神的cultura是哲学”。这样一来,文化概念便包含了从物质生产活动直到精神生 相似文献
135.
广场的每尊铜像都会有一个黑色的影子。它复制、模仿、夸张铜像庄重的形象,井懒散地躺在地上,让来往的脚步践踏。影子对铜像是一个微妙的戏谑,也是一种巧妙的映衬。譬如,奥斯卡奖后拖着一个影子——金酸莓奖。我的偶像麦当娜连奥斯卡的边也摸不着,金酸莓奖倒是得了大把,足以拿到手软。可惜,麦姐一次也没去领;我们的华表奖后拖着一个影子——破表奖。当然,这个奖项暂时还没有, 相似文献
136.
道家思想及其现代意义 总被引:7,自引:0,他引:7
从道家思想的最初理论觉醒,从道家思想在中国历史上哲学思潮的发展演变和人们的精神生活中的作用,以及在现代观念背景下道家思想所获得的理解和确认,都显示出它可能会是属于未来高文化、高理性人类的一种哲学选择。 相似文献
137.
认识姜伟是因为曹茂恩老师曹老师平常说话喜欢搞笑,那天却使用了很官方的口气说“我有个女徒弟,值得你去采访一下。她曾经是全国女子散打比赛亚军,如今在黄金海岸大酒店做销售经理,还兼做酒店的专职司仪,此外,她还常年坚持在阔力汗俱乐部利用周末业余时间教授散打,培养出了不少人才,为我们青岛的散打事业做出了很大的贡献“作为散打界的教父级人物,曹老师的这番评价分量是不低的而姜伟的三重不同身份,在常人看来,也有些另类,颇有一点淡淡的传奇色彩 相似文献
138.
再论中日近代启蒙思想辽宁大学日本研究所崔新京在中国近代史上和日本近代史上,都曾出现过类似的启蒙思想。中国近代启蒙思想(亦称戊戌启蒙思想)与日本近代启蒙思想(亦称明治启蒙思想)在思想形成、基本内容、历史作用方面,既有惊人的相似,又有截然的不同。比较论述... 相似文献
139.
作为一个能够娴熟地排列文字的人,我从小就被抓来写许多应景的文章。在上学时,每逢运动会,我就负责给广播站投稿:”弯弯跑道长又长,运动健儿斗志昂。”“蓝蓝的天上白云飘,白云下面运动员跑。”其实,我更想写诗赞美的是在跑道上飞扬的小辫和美丽的长腿,但我不能写,我不想把老师气晕,也不想让喜欢的姑娘难堪。那时我便感受到了创作激情被压制的痛苦。 相似文献
140.
2003年8月1日,国务院颁布实施《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》(国务院令第381号)(以下简称《救助管理办法》)以后,引起社会极大关注,延续20多年的收容遣送制度被废止。我省按照国家民政部的统一部署,开始对城市生活无着的流浪乞讨人员这一特殊困难群体进行救助管理,各地救助管理站严格执行国务院391号令,关爱性的救助工作发挥了积极的 相似文献