砸烂“中庸”搞斗争

一本三百五十行的《名贤集》,句句都是麻醉剂。打开反动透顶的《名贤集》,开口仲舌第一句就是“但行好事,莫问前程,与人方便,自己方便。”还说什么“月过十五光明少,人到中年万事和”。这完全是从孔家店的黑笛里吹出来的滥调子。心黑手狠的孔老二,为了挽救奴隶制的危亡,妄图阻止奴隶们造反,总是抹煞阶级斗争,挖空心思地调和阶级矛盾,张口“和为贵”,时时讲“中庸”,把这说成是世界上最美的道德,孔老二的孝子贤孙就     

这些农户为何长期不能脱贫

解放几十年了。在一些山区和农村,仍然随处可见农民的困苦景象,群众面黄饥瘦,不得温饱。多年来,尽管国家对他们供粮、供衣、拨款救济,结果救济粮吃光了,救济衣穿破了,救济款用完了,又等着救济,年复一年……     

逻辑刻画:研究"理解"的新视角

对理解的哲学研究大多是纯粹的哲学思辨,很难体现理解所具有的客观性,不过也有哲学家把"理解"直觉上等同于"知道A的意义",或把理解归于"知道怎样",试图用知道的客观性来描述理解的客观性.理解可以用知道这样来表述:主体理解一个命题当且仅当主体知道这个命题真或知道这个命题假.把此命题形式化后作为特征公理纳入描述知识的S5系统,建立描述理解的认知系统U,用关系语义和典范模型方法证明此系统具有完全性与可靠性,能够逻辑地刻画理解的客观性.     

男人的纵容与报复

女友A打来电话,故作坚强地淡淡诉说分手经历,末了婉转地收了一个意犹未尽的尾:白色情人节的晚上,就让他多等了半个小时……分手也好,这样没弹性的男人,我没有信心伺候他一辈子。她也把这段故事浓缩在70个字中,贴到自己的微博上。而她的前男友,姑且称为B男,在几天后终于不顾形象地为自己辩护:不只是白色情人节,情人节,任何一个周末,任何一个约会,她都要我至少等半     

中国古代奴隶制向封建制过渡的问题

中国古代奴隶制向封建制过渡的问题,建国以来进行过反复的争论。我基本上同意郭沫若同志的观点,而主张以战国时期的七国变法运动作为划分前后两个不同社会形态的界限。从西周末年起,经春秋到战国,在奴隶和平民的革命斗争推动下,社会经济、政治和文化发生了一系列显著的具有根本性质的变化,而变法运动则把这些变化肯定下来,确立了封建制度的统治地位。     

控制论与高等学校财务管理探悉

以“会计职能“与“控制论“的区别为切入点,从目前高等学校各项改革为“控制论“提供发挥作用的平台入手,阐述了“控制论“在高等学校财务管理中发挥作用的几个关键点,即制度控制、计划控制、会计控制,旨在高等学校财务管理中推行财务控制理念,提高财务管理水平。     

紧扣概念 明辨是非

在教学过程中,对两种量是否成比例,成什么比例的判断,常根据正、反比例的意义归纳出成正、反比例的必要条件:(1)这两种量必须相关联;(2)看这两种量的积一定,还是比值(商)一定。积一定时成反比例,比(商)一定时成正比例。若两种量根本就不相关联,或虽然相关联,但却不是积或比值(商)一定,尽管     

对发展我省回族经济的思考

对发展我省回族经济的思考马瑞五十一届三中全会以来，党中央把发展经济作为全党工作的中心提出来之后，党中央、国务院即逐渐地制定了一系列改革开放的方针、政策及法规。并为加快少数民族地区经济发展，中央、各级党组织和政府还给予了特别的关怀和支持，专门制定了各项...     

唐代诗文的编集与传播

唐代诗文总集、别集和选集,大都经过编纂者或作者本人的精心选择和取舍,通过"编码"功能,将信息传递给受众,体现出鲜明的传播意识;唐代文人别集的编汇,属于比"行卷"更完整、更成熟的个体传播活动;唐人在诗文集中全面引入序文,使其发展成为一种具有接受与传播双重功能、沟通作品与读者的桥梁作用的二级传播媒介.     

做爱时被孩子撞见怎么办?

周先生和周太太是一对年青夫妇,有一个精灵活泼的儿子,现已五岁。周先生是一位货柜车司机,常来往中港两地,夫妻小别是家常便饭,两口子不免牵肠挂肚。所以每当周先生回港的时候,夫妻二人都把握机会,互诉相思之苦,更会以最亲密的方式,表达爱意。每回房事,他们都把孩子哄回他房间,待其熟睡后,才尽享浓情蜜意。有一次,正当他们完成前戏,准备更进一步的时候,房门轻轻开启,五岁的儿子走了进来,儿子发现他们赤裸地扭在一起,十分奇怪,问道:“爹地妈咪,你们在做什么?”