草原游牧民“畜群成年礼”初探

畜群成年礼是草原游牧民家每年春季必须举行的一项重要畜牧业生产活动 ,它不但关系到每一头 (只 )成年畜 ,还关系到每户牧民的切身利益和相互制约问题     

吐蕃赞普赤达尔玛的统治及其后的简要历史

朗达玛①继任时②,吐蕃社会的各种矛盾已积重难返,尤其是宗教问题更为突出,它直接威胁到吐蕃政权的根基。因此,朗达玛遣散了僧迦集团,关闭了寺庙,终止了僧侣的寄生生活,但对佛教本身未加限制。由此,招来了杀身之祸,吐蕃政权也随之解体。吐蕃政权解体后,社会上出现了宗教派别纷争的混乱局面,朗达玛的后人益希奥等人担起了整顿与复兴佛教的任务,也就是藏传佛教的后弘期。以早期史书、敦煌文献、伏藏、木简、碑刻铭文为研究依据,从新的视角,历史客观地分析,再现当时吐蕃社会的真实情况。     

印度人口老化的状况及其社会经济含义

1950年以来,印度的死亡率开始大幅度下降;近几年来,其生育率也开始稳步下降。这种发展趋势,使印度人口老化的步伐加快了。目前,印度的年龄人口位于世界第四;到2000年,有可能成为仅次于中国的第二老年人口大国。人口老化涉及到两个过程:人口金字塔底部人口老化和金字塔顶部人口老化。前者由生育率下降所致,后者由老年人口死亡率下降所致。印度人口的老化过程具有以上两个过程的特征。 1951年之前,高出生率及相应的高死亡率使印度60岁以上的老年人口所占比重很低。1961年以来,死亡率的急剧下降以及随之而来的60岁以上老年人口寿命的延长,标志着印度人     

老汉打牌猝死 牌友应否担责

农历大年初一晚上,我父亲和张某等3个牌友一起在我家里打麻将。打麻将中途,我父亲突然趴倒在桌子上．随即出现嘴巴歪斜、口吐黏液等症状。张某等3人见状后．害怕承担责任,一声不吭地全部从我家离开。我回家后．发现父亲趴在桌子上一动不动,立即将他送到医院。但父亲还是因抢救不及时于次日凌晨去世。事后,经鉴定,我父亲系因疲劳,突发脑溢血死亡。我就此事找到张某等人索赔,均遭拒绝。他们说我父亲是因病去世．跟他们没有关系。请问：我父亲打牌猝死,牌友应承担责任吗？     

富人的小鸟

一位富人花重金买了两只小鸟,作为宠物养在了他的花园里。这是两只他见过的最漂亮的鸟儿,他特意委派一名园丁照顾并训练它们。     

《五史册》披露的第一位藏王出身的神话(上)

在我于慕尼黑第四届国际藏学研讨会上宣读的论文中,①我对一组我们只从传说中听到的早期文本作了简短的分析。这些文本与Can—lnga（《五史册》）有关,它们在《巴协》中被例举如下：1、瑜伽神离册TheYo－ga（yi—ge）lha一dge（gyes）－can2、九重联脊册TheITab－ma（’dab－ma）dgu－tsag（brtsegs）－can3、凌乱蓝首册TheZing一户”’”“－tshogS—can4、加印章秘密册Thegsang－baP勿agrgyacan5、红铜缺尾册ThesPun－po－cano它们在《娘教法源流史》中也曾被简单地提及户那本书有助于我们解决在篇名拼写中的某些问题。当我在慕尼…     

纵你瘫痪多年，我终待你如初恋

今年81岁的范慕岳是河南省信阳市粮食局的退体职工,他每天陪伴在瘫痪在床的老伴刘继英身边,5年时间,写下一千五百多篇真情日记。这些日记点点滴滴,记录着老伴的病情变化,记载着老人的护理细节,也记录着一位八旬老人深深的爱恋。     

泰国民族紧张关系受到控制下的错杂景况

在诸多解释中,民族性(ethnicity)是一个带有歧义的概念。在本文中,民族性的定义用为:“可以用民族身分、民族界限和民族集团等词语表示的一种民族独特性的省悟。”泰国社会并非铁板一块。除泰人外,还有各种不同的民族集团组成了泰国社会。为了具体阐明当前的争端问题和有关泰国民族性的动向,有三个要点需加讨论。首先,只有着眼于历史的来龙去脉,才能更好地讲清泰国社会的民族性。其次,公众对民族问题的认识,较之     

奸商“宰客”法

减价法:皮鞋价每双25元,广告牌上却赫然写着:“清仓查库,降价出售,原价95元,现价25元,欲购从速,勿失良机。” 转内法:尽管为地道的国货,非远销海外,包装上却七扭八歪印上洋文,美其名曰“出口转内销”。 打托法:几人本为同伙,一人叫卖,数人     

“剥削”他们——我的老爸妈

我的父母均住在离城10华里的郊区．一年到头中我没少“剥削”他们;不过,却少有人骂我“不孝”。嘿嘿!