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111.
(1)道家究竟是什么哲学?道家哲学史上如何定位?如何看待道家的哲学属性?过去这类追问常扭曲式地转换为“道家像什么什么哲学”的发问。这是因为西方评价者常常自觉不自觉地囿于西方哲学中心论的立场,把西方那种哲学范畴之网作为评价工具加诸道家之上而导致的。(2)历史把西方推逼到环境主义、生态主义意识形态化的阶段,这种思潮发展趋势必然归结于自然一元统一性哲学──从这个意义上讲,环境哲学是“姗姗来迟的道家”,这一点已获得20世纪环境主义思想先驱们实践的证明,他们越来越从心灵深处认同和确认道家哲学的真正属性了。这个新动向预示着人类历史理性开始觉悟到:道家正是一种基本的古老的环境哲学原创体系。 相似文献
112.
崔艾举 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(12):107-109
马克思主义信仰是中国人民的精神支柱 ,在当今却遇到挑战。邓小平理论的建立和“三个代表”的重要思想及其实践 ,将使我国当代马克思主义信仰的构建获得现实的基础 相似文献
113.
西藏地学(综合)旅游资源调查(二) 总被引:3,自引:0,他引:3
三、西宁———格尔木———拉萨旅游路线景点简介这条旅游路线全长约 2 0 0 0千米 ,整个旅程都行驶在青藏高原上。在这条路线上不仅可以看到高原冻土带上的高寒草原、高原沼泽草滩、高山冰川地貌、盐碱地、沙丘、风蚀残丘、戈壁滩、现代盐湖沉积、青海湖、地热田、喀斯特地貌等自然景观 ,还可以参观塔尔寺、五峰寺、瞿昙寺、日月山和诺木洪一带新石器遗址等名胜古迹。1 西宁 :位于青海省的东北角 ,是青海省首府。西宁之称始于 110 4年 ,意为西陲安宁。西宁的主要名胜古迹和游览点有 :北禅寺 (北山寺 )、南禅寺 (南山寺 )、清真寺、虎台和老… 相似文献
114.
刘尊举 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):58-62
崇尚质实是归有光文学思想之根基,以质为文是理解归有光文学思想两面性特征之关键。实的多重内涵生发出归有光文学思想的不同侧面。为学强调真知力行,为文主张文以明道,两者共同影响了归有光经世致用的文学观;道事实的创作原则,真情实感的抒发,以及以质为文的艺术追求,则构成了归有光文学思想的核心内容。 相似文献
115.
试论旅游合同违约之精神损害赔偿 总被引:4,自引:0,他引:4
宋进举 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2003,12(1):76-78
根据传统民法,精神损害赔偿只能囿于侵权责任,而不能作为一种违约责任的救济措施。本文通过对我国《民法通则》和《合同法》的扩张解释,认为在旅游合同这类特殊性质的合同违约中,可以确立精神损害赔偿制度,以加强对受害方旅游者的保护。从而突破传统的债权责任体系,完善违约责任形式。 相似文献
116.
一、概述
安多地区是我国藏区一个重要的组成部分。它历史悠久,文化灿烂;地域辽阔,物产丰厚;畜种多样,牧场肥沃;景色秀丽,五谷飘香。这里可谓十种美相齐备,真乃藏族一块聚居生活的理想地方。 相似文献
118.
我国乡镇企业是在特殊的历史背景下起步的,这就是我国长期处于“短缺经济”状态,国有企业长期处于传统体制束缚下,不能充分发挥自己优势,从而造成了严重的行业缺陷和市场空白等,这一切都为乡镇企业的崛起和发展提供了难得的机遇。乡镇企业虽然从其“出生”之日起,就没有列入国家计划,不但没有稳定的原材料 相似文献
119.
巴登举 《青春岁月:学术版》2016,(5):39
黑泽明是日本20世纪著名的电影大师,电影《乱》是他根据莎士比亚的经典之作《李尔王》改编而成,这部电影主要揭露了人类在贪婪和欲望驱逐下人性丑陋的一面,以及人们因傲慢而自取灭亡的愚昧无知,从而从另一角度暗示了导演黑泽明对理想而美好的人类关系充满憧憬。本文主要从人性和佛教思想角度对电影《乱》进行分析解读,从中我们可以看到黑泽明对人性、对民族文化、对自己的深刻认识与反省。 相似文献
120.
谢阳举 《杭州师范大学学报(社会科学版)》2015,37(1)
现代治理哲学提倡社会力量的自主管理,要求与人民共有、共治、共享.中国先秦思想家在国家治理方面有着丰富而深刻的思想.儒家主张行“王道”,成就公平正直的社会.道家主张道法自然,以“慈”治理天下;如果一个社会光讲公正不讲慈爱,就成了冷冰冰的社会.墨家充分认识到社会精英对社会治理的重要性.法家的法,可以声张国家的意志,树立公法的绝对威望;谋求富国强兵必须变法改革.杂家主张治理的好坏要看能否汇集更多的智慧和优长. 相似文献