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831.
本研究采用田野调查法对蒙古族的背景变量文化进行考察,以内蒙古地区蒙古族成年人为研究对象.分别从内蒙古锡盟正镶白旗、赤峰市巴林右旗、兴安盟科右中旗和呼和浩特市分层抽样,采用国际卫生组织生活质量问卷(简表)WHOQOL-Brief并将其翻译成蒙文进行实际调查.并且发现背景变量的文化的差异导致主观生活质量的差异.  相似文献   
832.
地草 《华人时刊》2000,(11):11-13
一个流传已久的口号原来是那么片面:征服自然,改造自然。其结果是受到大自然的狠狠惩罚……  相似文献   
833.
雪夜     
雪花像无数白色的小精灵,悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上。整个大地很快铺上了一条银色的地毯。  相似文献   
834.
知识经济离我们有多远   总被引:3,自引:0,他引:3  
知识经济是以知识为基础的经济。它建立在工业经济充分发展的基础之上,目前在我国尚处于萌芽阶段。我国经济整体上与知识经济指标差距很大,但不是说知识经济离我们很遥远。我们应抓住机遇,迎接挑战,走有中国特色的知识经济发展道路。  相似文献   
835.
自明天启七年(1627)四月到崇祯元年(1628)九月,历时将近一年半的时间里,林丹汗率领察哈尔部西迁。关于察哈尔西迁的原因,目前学术界众说纷纭,莫衷一是。日本较早研究过这方面的和田清认为“西迁是因为害怕东部新兴的女真努尔哈赤父子的威力”①。艹秋原淳...  相似文献   
836.
837.
本文介绍了西方思想家、社会学家和人类学家有关社会发展及生活方式变迁的一些有影响的观点,评述了我国学者研究生活方式的四个阶段,以及对少数民族生活方式的研究情况,并就传统与现代化、理性与感情、城市化等问题发表了个人见解  相似文献   
838.
中日洪水神话都有洪水为灾、兄妹结婚和再殖人类的情节.作为洪水兄妹婚的结晶,日本的怪胎神水蛭子与中国的洪水怪胎神既有联系又有区别,他们具有原龙神、地母神和异形神的神格,但水蛭子没有像中国的洪水怪胎神那样被杀死而变成人类,而是被弃于舟上,放逐到大海.其原因除了对血缘婚的恐惧以外,还与水蛭子本来是太阳神有关.因为放逐大海和回归天空具有同一性.这是理解水蛭子命运的关键所在.尽管如此,中日洪水神话是同源异流的关系,其文化之根在中国的南方.  相似文献   
839.
840.
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